故犯，不知怎么说服了图书馆的管理者，把这些典籍传入民间。后来王子朝之乱，周王室的典籍从此散轶，这批带出来的部分反而流传开，成了后来的教材。”
“之后的诸子百家，很多都接受过儒家的教育。他们采用的文献，也都是源自周王室的经典。所以即使是百家争鸣的时代，大家的基本思想也是相同的，都在追求礼记所说的‘车同轨，书同文，行同伦’，后世历史的发展，也正是这个方向。而希腊这么多先贤、哲人，却始终没有做到。他们空有普罗米修斯的神话，却没有这一群文化上的‘盗火者’啊。”
“孔子和苏格拉底都没能实现政治理想，一个逃亡，一个身死。但荀子的徒弟们，却比亚里士多德的徒弟们，创造出了更加深远的影响。我在想，是不是就是这个原因。”
他转头对欧多西娅说：“你能想到黄巢出现的问题，对历史应该已经琢磨得比较深了。既然如此，为什么还会有这么多奇怪的想法？”
“要是历史经验也没法解决问题，孔子和苏格拉底都没教过怎么办呢？”欧多西娅问。
“那你自己研究啊。我不就也在自己研究么。”郭康回答。