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第624章 我也可以圣战,我也可以效忠罗马[2 / 5]

是要尊奉太祖的教诲,学习先贤和长辈的经验,用更好的方式来治理国家。天下的藩王、有司、百姓等待,都要以此为教训,不能再重蹈覆辙。

这文书发的到处都是,朱文奎也边也得到了一封。当然,原文没有这么直白,还是专门润色过过的。脱欢还专门问朱文奎里头的意思,朱文奎想了想,告诉他,意思就是“一直不管,忘了我也姓朱了是吧”。

内容姑且不论,之后的反应还是很大的。据爪哇元那边说,这之后,沿海区域,各个造船相关的地方,众多高层官吏都被株连,大多遭到诛杀、贬谪。

但是,造船、航海,是个技术性很强的工作,不是随时都能从其他地方调人任职。由于主管官员一时空缺较多,朝廷只能从基层临时提拔有管理能力的官吏,破格任用表现突出的匠户和百姓。

由于专业从事管理工作的士大夫缺位,各港的造船效率很快提升上来。

这些“老航海”消失之后,明朝开始以极快的速度,筹备一支史无前例的大舰队。由于动静很大,周边各个国家,都知道这個消息。

但因为之前的大案,很多当地官吏和豪族垮台,爪哇元在明朝的情报能力也损失严重,因此,至今也不清楚,他们具体准备到什么情况了。

这种情况,反而更让人担忧了。因此,爪哇元内部的争论也愈演愈烈,最后,西进派在明朝的压力下,迅速占了上风。

就在紫帐汗国准备南下埃及的同时,爪哇元也借着存量上的优势,集结了一支庞大的舰队。还从很多南洋土王,乃至征东行省那里,借来了兵,准备前往印度,梭哈一把了。

而且,他们也调整了长期战略,不打算和之前一样抢一下就走,而是准备长期立足。和紫帐汗国一样,爪哇元也组建好了一个叫“西印度公司”的组织,准备到时候接管当地事务。

“公司”这个词,是南洋华人常用的组织名称。有人说是来自宋元时的民间组织“公尝”,有人则认为是“公祠”弱化了祭祀方面的职责,发展过来的。当大家需要组织资金和人手,结伙做生意的时候,往往就会采用这种颇为流行的商业组织方式。

爪哇元内部的西进势力,看起来也是准备用这种方式,确定

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