都喜欢把“中国人”、“外国人”挂嘴上。这个其实和当时的国际秩序、乃至通行的界定国家的原则，其实都没有太大关系，而是一种区分内外亲疏的简单划分法。所以，才有无视不同国家“外国人”之间的巨大差别，强行把世界归类为两个“国家”的现象。
非要说的话，这两个词，对应的更像是“华夏”和“蛮夷”。也是因为如此，哪怕有户籍，有些人也会因为过于不华夏，而被认为是“外国人”；而另一些人哪怕身居海外，也被大众认定是“中国人”。因为这本来就不是国籍的问题。
当话题提出者抛出这个词汇的时候，实际上也是在表达一种华夷之辨。这已经深入中原人的文化内核，哪怕心理没有这个概念，也会忍不住这么思考的。
所以，唐赛儿明显是在提出一个非常重量级的质疑，否认让娜具备华夏身份了。
“现在还有正事呢，不过你有空，还是多考虑下吧。”唐赛儿继续说道：“我现在给你这么说，可能也太早了。不过，也是我们出发的时候，脱欢他们安排爪哇的商人们和我会谈，我发现连他们都在关注这个问题。”
“哎？他们也准备拿这个问题做文章么？”提到这一众元友，朱文奎立刻敏感起来。
“应该是吧。”唐赛儿趁机压力他：“你们可能不把让娜当外人，但是其他人会怎么看？刚才让娜自己都给我说，很多时候，最关键的不是我们怎么想，而是我们做了事情之后，大家会怎么想。”
“你看让娜，眼珠子都是发蓝的，一看就不像是个正经人。这么明显的问题，元人怎么可能放过啊。”她摇摇头，又特意说了句公道话，以示没有故意针对让娜女侠：“当然了，这也不是我故意攻击她。毕竟，元朝人当时也没忘了讽刺我呢。”
“他们讽刺你干什么，你们不是合作过么？”朱文奎问。
“当时大家各取所需，当然可以合作。现在咱俩关系亲密，元人也不傻，肯定能看出来的，自然也就转变态度了。”唐赛儿表示：“爪哇那几个豪商，就是张老财、陈光头他们，故意在会议上揶揄我，说我明明是个反贼，怎么和你混的这么好，是想要转正了，跟你成家当王后么？”
“真直接这
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