全不管百姓死活，更为可气的还是宁可田地撂荒，也不愿低价租给百姓耕种。
可军屯就不一样了，招抚回来的逃散百姓要有地可种，才会在地方上安定下来，那些被闯逆裹挟的饥民，更是如此。
而从另一个角度来讲，田地如果撂荒了，那还不如给百姓们耕种，至少可以将人绑在田地上，不至于使其成为逆贼的兵源。
这样看来，那些地主富户宁可田地撂荒，也不愿低价租给无地百姓耕种之行为，无形中就是在资敌，在给逆贼送兵源。
虽然，永宁伯并没有明说——地主富户和乡绅仕宦在帮贼、助贼，但他透露出来的确实就是这个意思——反正，崇祯皇帝是看明白了的。
不过，崇祯皇帝也清楚自己的统治基础，终究还是在文人士子和乡绅仕宦身上，所以他并未在朝堂上说些什么。
但暗地里却给永宁伯在密旨中透露了一个意思——许你，在中原剿贼时，可便宜行事！
这个意思，其实早在任命永宁伯张诚为中原剿贼提督的时候，就已经在圣旨中言明了的，如今只不过是更加肯定了一下。
肯定了——永宁伯征收无主田地和撂荒田地，以及开荒出来的新田，都可以搞成军屯，属于圣旨里面的便宜行事范畴。
但是，崇祯皇帝还透露出一个意思，那就是这种创设军屯的行为，仅限于贼患严重的中原地方，不可在其他地方强行推进此类事情。
由此可见，崇祯皇帝的头脑还是十分清楚的！