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第一百四十三章 苦海行(10)[4 / 7]

身影响而诞生的种族?”张行稍作思索,触类旁通。“而人族最为平庸,或者平等,反而没有任何依托,只能靠自身繁衍和修行…最后反而后劲绵长。”

“这倒是挺有道理的。”白有思在外面应声道。“妖族之所以称为妖族,就是取自突出寻常之意…一直到现在,

都还将偶尔感天地真气生出灵异的野兽称之为妖,便是这个意思了。”

“果然有活生生的妖兽吗?“张行大为震动。“长什么样子,有没有捕获?”

“当然有。”白有思无语至极。“你难道没见过?”

“我如何见过?”张行愕然一时。

“三哥,我的呼雷豹。”秦宝实在是看不下去了。“虽然龙驹更像是巫族的路数,但也不能说这种事情多么少见吧?”

张行当即恍然,却又无语——想想也是,只要没有突变到脱离兽形,没有自己感悟到自己不再是兽,那妖兽和普通野兽又有什么区别呢?

甚至,稍微突变了一点兽形,无法自我修行延续,寻常人也只会以为是偶见的新兽类吧?

一念至此,张行当即放弃了对《白蛇传》剧情现实化的追求,转而回到原来的话题上:

“所以,三族本来就可以通婚,但因为修行上的种族差异,妖族先发,人族后至,先后建立霸权,而巫族…巫族功亏一篑,到了白帝爷,实际上完成了人族独霸。而三一正教之后,宗教信仰也实际上一统,三族便从最根本上消除了统一的隔阂。”

“不错。”李定稍微认真起来。“这就是天下有识之士都觉得,是时候天下一统的根本缘故…条件已经成熟了。”

张行愈发恍然,却又忍不住再问:“不过这种稍作总结就能得出结论的简单东西,为什么我读的书里很少有提及呢?”

“因为三一正教。”李定警了眼外面白有思的背影,有一说一。“三一正教大推广的时期,对之前的史书、实录进行过一次大清洗,后来三辉四御的体系推广到四海,三族从血脉到思想实际合一,连东夷和妖族二岛都难阻挡正教的冲击,形成过扫荡,连写小说的都被吊死过许多这就造成了白帝爷之前的资料,只有官修史书一条途径,偏偏官修史书,总免不了人族独尊,也免不了避讳这个问题。

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