物语》计算入花铃诡校的地图范围。
“要不是有座敷在，我估计得等到以后有能力完全探明人工湖底，才会察觉到原来新手村的地图有猫腻。”
神谷川这样想着，将手机举起一点，开始探索这片旧校舍回廊。
脚下的地板是木质的，踩上去吱呀作响。
光柱照射的地方，纤细的灰尘在乱舞。
光柱照不到的地方，黑暗，未知，令人生畏。
回廊里面找不到可进入的房间，就这样走了小心地走了几分钟，神谷川忽然停下脚步。
与此同时，跟随在身后侧的般若，将手搭轻轻在神谷的肩膀上，以作预警。
在一人一灵的面前，十几步远的地方，可以看到有一个人影。
静静伫立在那里，一动不动。
“遇怪了？”
神谷川将【染血的柴刀】横架在了身前，并且将手机的电筒光柱朝着那个人影所在的位置打过去。
光芒照射之下，神谷看清了对面那东西并不是人，甚至不是个人形生物。
而是一尊雕像。
“又是雕像？”
跟身边的般若对视了一眼，神谷川再次迈步开始朝前靠近。
可以看见，孤零零立在旧校舍回廊里的，似乎是一尊黄铜像。
小男孩的形象，扎着发髻，背后背着一捆柴，手上捧着一本翻开的书籍。
另外，值得注意的是。
在满是灰尘的旧校舍回廊里面，这尊雕像有一个充满了违和感的特点——
它的身上纤尘不染。
“这是，二宫金次郎铜像吗？”
离得近了以后，神谷川辨认出了这尊雕像的身份。
二宫金次郎。
日本江户末代的农政家、思想家，从事于农村复兴运动。
据说金次郎家境穷困，小时候必须上山砍柴以资糊口，不能如一般儿童上学堂求学。每日利用砍柴之余，背负柴薪边走边读书。
长大后金次郎成为了人人敬重的学者，而且因为儿时的经历，被人们当成是苦读勤学的象徵。
日本人将其奉作“学习之神”，甚至某些求课业为主的神社里面，还会祭拜他的雕像。
另外，因为有“学习之神”这样的意
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