惊得一起站起，又纷纷行礼，赵官家道：“好了，不必多礼，今日佳节，正好咱们君臣三个一起守岁，也算是君臣共欢娱了。”
-----小剧场番外-----
宋朝相公们的死后生活
很多人因为苏辙有个叫苏轼的哥哥和他本人的文学成就，忽略了其实他也是宰相，其实，哲宗即位后，仁宣太后（高滔滔）垂帘听政，尽废新法，入朝历官右司谏、、尚书右丞、门下侍郎等职，位列执政。哲宗亲政后，意图效仿父亲自然跟他算账，寻个事由而被贬知汝州，连谪数处。最后在政和年间去世，也算高寿。
和相公镇中的其他人一样，他对官家自然也是百般推崇，但有一点，“家兄半生仕途忐忑，有时文章难免激愤，官家怎么能把他贬斥至此。”
说的自然是吴贵妃当年问官家若是神宗，如何安置大苏学士，赵玖回答，“朕自然要将他早几年贬出去……所谓文章憎命达，若非是被贬了半辈子，他哪做的如此好文章与好诗词？若是让他去河湟开边中原杀贼，说不得上阵便死了。”这话隔了数年，不知道怎么就传出来了，之后又传到了地府里。
一旁赵普听了，感慨道：“官家说的也不错，你们没见过真正的乱世，那才真是礼崩乐坏，全靠拳头兵刃说话，苏轼自然才华盖世，却绝不是上马定天下之人。”
他这个从五代到宋初走过来的人说话自然值得人信服，加上范仲淹也劝道：“就是，再说但以文采论，官家也讲根本文章来说，自中唐以来，散文一扫浮华风气，中自上至下，唐宋共有八大家，本朝独占其六……唐时韩愈、柳宗元是开创之功不错，但本朝王舒王（王安石）、欧阳修、三苏、曾巩，却是登峰造极，彻底定下了格局。”
兄控苏辙不满道：“拗相公（王安石外号）怎么能排在我父兄之前。”
王安石没听到这话，章惇却听到了，冷冷道：“为何不能，各花入各眼，官家做的事情多了，合乎寻常帝王的又有几件？我只知道他要绍宋，就要用王公的新法为底子，那自然也推崇王公的文章。你苏子由若不服气，何不想想你辅佐仁宣太后多年，也是相公，怎么没有收复燕云十六州顺便推行摊丁入亩！”
本章未完，请点击下一页继续阅读！