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第三百七十二章风雨交加[3 / 5]

火热,但全性的人并不是在用异术挖掘古城,而是在制作祭坛。

精绝古城被黑沙暴埋藏在千米之下,就算是来上一万人,上千台挖掘机,想要让精绝古城重见天日,也需要工作相当长一段时间。

不过,异人有异人的办法。

利用祭祀之法,撬动天地之力,将这千万吨黄沙掀起来。

《周礼》中记载:司巫掌握群巫之政令,若国大旱,则帅巫而舞雩。

舞雩既是雩祭,古代祈雨之法,

每年四月东方龙宿高照之季,官府就要举行常雩。若遭逢旱季,那皇帝就要举行大雩,以平息旱灾。

大雩要求十分苛刻,需要集齐起码七十二名异人,才能奏效。

在周时,大雩祭还能祈来丰沛雨水,可随着时间的流逝,受限于天地环境,祭祀的成果越来越差,到了明朝完整顺利的大雩祭,也仅仅只能求来牛毛细雨,不落帝王颜面而已。

所以到了现代,功效还不如一枚天气导弹的雩祭,已经成为了鸡肋仪式,少有人学。

也就只有李祀这样,痴迷淫祀之道的野茅山,才会擅长此道。

临时搭建的祭坛上,修养好的李祀穿戴齐整,甚至还穿上了只有三山高功法师,才有资格穿的紫袍天仙法衣。

大漠炽阳的照射下,法衣上金丝银线绣出的仙鹤龙凤,宝塔八卦等都烨烨发光。

胡修吾扫视周围,圆形祭坛上摆放香案,而祭坛边缘竖着三个旗杆。小苏等法师就地取材,用沙土捏出了五条土龙,依照五行方位,拱卫祭坛。

胡修吾眉头一挑,立刻就看出了此次雩祭的来历:“雩祀五龙堂祈雨之法。”

因效果不佳,历朝历代司天监等机构都在竭力革新祈雨之法,至宋代统合出完善的《雩祀五龙堂祈雨之法》。

以现行之水土,塑造土龙以招雨,以土龙之形引云龙之神,用以招雨。

不过,胡修吾提出了自己的质疑:“在茫茫大漠中,行祈雨之法,真的管用吗?”

龚庆略带兴奋的看着忙碌的全性众人,并为胡修吾解释道:“我们的目的不是为了招雨,是为了随雨而来的风,大漠中无法招来雨水,却可唤来大风!”

“还

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