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第一百八十八章 坚壁清野[4 / 6]

刻后明白了。

任权儿跟边军不一样,边军是被欠饷,任权儿是压根就没领过军饷。

他就没有过军饷,军户过得有好有坏,家里人多的、打仗立功的、世袭军官,都过得不错。

但是像任权儿这种家里没人,吃穿用度都靠军屯田,根本不知道被欠饷是啥感觉。

和他的出身经历比较起来,就连被欠饷都是一种幸福。

“对了长官,杨将军派人回来了一趟,没找到你,就找上我,然后回去复命了。”

任权儿说罢,刘承宗问道:“杨指挥使?”

“对。”

刘承宗笑问:“他在北京过得怎么样?我上个月看邸报,说他立功领了皇帝二十两银子。”

“确实立功了,不过去向还不知道,他想回陕西,但吴总兵建议山海关把他留下。”

任权儿说着肃容道:“朝廷让他招募民夫,别人都招三五百人,王自用给他招了两万人。”

两万人?

刘承宗充满感慨啊。

这就是给朝廷干活的好处,可惜他摊上个干啥啥不行的倒霉朝廷。

但凡朝廷运转正常、人心也正常,正经做事的人能得到升迁,多舒服?

什么叫幸福?

招募两万人,不需要考虑兵粮就叫幸福!

刘承宗心想,我要是有够两万人吃一年的粮,啥事都不用干,今天,今天就起兵去榆林。

“他这么大本事,还用回陕西?陕西哪儿能搁得下他?”

“长官,他这其实算不上立功。”任权儿的表情复杂:“我问了问,他给朝廷招了两万人,设立八个营,有漕工罗教子弟、有信黄天道的、还有闻香教的。”

刘承宗一听就瞪眼了,这都啥啊?

罗教和白莲教,都不是正宗佛门,但它们是世间影响力最大的教派。

罗教比较温和,很多佛教徒也把罗教当作佛门教派,如今影响到最大的漕工子弟,属于是民间互助社团,后来其中一支形成了青帮。

白莲教因为是大明官方定下的邪教,所以其分支众多,黄天道和闻香教,都是它的分支。

这黄天道和三国时的黄巾起义没关系,刘承宗对这个比较清楚,因为黄天道是嘉靖时期

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