儒家经典也不弱于秀才。
读书人讲究的是诚意、正心、修身，升官发财应该是人生的过程而非目的，换句话说就是人生应该有比升官发财更高级的追求。
但比起朝廷标榜诚意、正心，实则意不诚、心不正的风气，曹化淳实在不知道赤裸裸的追求和暗戳戳的猥琐，究竟哪个更胜一筹。
不论如何，曹化淳都认为，元帅府此时上上下下，在精神思想上都比狮子军时期更加混乱。
首先是刘承宗婚礼筹备的仪制早已僭越，那身做工精美的暗纹皮袍，虽然是暗纹，曹化淳还是能看清楚那十二章纹，他对那东西最熟悉了。
龙啊蟒啊，没有什么关系，在大明这些玩意不是随便穿，但不说棉甲戎服的团龙纹，单就飞鱼斗牛蟒袍龙袍这些赐服，能穿在身上的人太多了。
只有十二章纹，是从舜帝到大明，仅有秦代中断的帝王仪制，只有皇帝才能把十二章齐齐穿在身上。
尤其在刘承宗提到刁民之说时，他能明显感到巨大的危机感。
那些话不是说给他听的，而是说给当时在院中落座的帅府诸将听，唤醒人们潜藏在心里对朝廷的敌意，引导元帅府治下军民拥有比升官发财更为高级的追求——变革天命。
消灭其口中不务正业不事生产霸占财富的刁民，为了更多人的幸福，为了让更多人有自由追求权力与财富的机会，顺天应人，发起东征。
正所谓名不正则言不顺，言不顺则事不成，显然刘承宗是在统一思想，要把大义握在手里。
曹化淳看见这个时机，他想坏了刘承宗的事。
刘承宗过去以逃兵身份起兵反叛，违背了法律要被剿灭，但剿不灭的情况下，就算书信扔到崇祯脸上，崇祯也无法在道义上责难半分，因为欠饷吃不饱饭，这是朝廷没干好朝廷的事。
但如今时过境迁，曹化淳认为这场婚礼，正是削弱刘承宗反叛正义性的好机会。
他的意思是反正这会刘狮子僭越是板上钉钉，拦是拦不住了，不如由皇帝下诏从兰州采办，赐他一套亲王成婚的仪制。
最好再给兰州发一万套盐引，按国内盐价拨十万两从元帅府购三百万斤青盐，作为婚礼花费，以示朝廷对其厚爱仁义，
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