利用这“烧献”好好捞一笔，让自己“挽回损失”。
于是，十月初一这日一早，火莲教便在城中开始了他们的“收献”作业。
由于青莲堂堂主和席官在前几日已全体被杀，尸烆子暂时也没安排新的补上，所以今年青莲堂的弟子只能被分到其他四个堂口给人当跟班了。
而其他四堂呢，因为少了一家分“肉”的，也显得更加丧心病狂，毕竟这是纯榨油水的差事，谁不想趁机多捞点儿？
那些大户人家倒还好，因为越是有钱有势的人家，火莲教反而对他们越客气；来这种人家“收献”时，火莲教徒们通常就等在门口，也不进宅子，待管家把钱送出来，看看够数，也就打发了。
但对那些普通的穷苦百姓，越是那没钱没势的，火莲教下手就越是狠——那是踹门就进，张口就要，没钱就抢人家东西、抓人家女眷，敢反抗就烧家，比强盗还强盗。
就这样，短短一个上午，整个济宁城那是闹得鸡飞狗跳，民不聊生啊。
转眼，到了未时，按现在来说，下午两点多钟吧，火莲教的“收献”总算是结束了。
此时，在城中集市口，人群也慢慢聚集了起来。
他们来干嘛呢？
看大仙“作法”呗。
前文刚说了嘛，“收献”过后，火莲大仙会作法“保佑”大家的。
可能有人要问了，尸烆子他还真去作法保佑百姓啊？
怎么可能呢……
这世上哪儿有什么法术是可以一次“保佑”全城的百姓的？有的话那就不叫法术了，而叫社会保险。
那么尸烆子眼下要作的是什么法呢？
很简单——变戏法。
一来，既然他已说了“收献”之后要作法保佑百姓，那就做做样子给百姓们看看，又有何妨？
二来，搞几个没什么实际意义、但看起来非常夸张的戏法在百姓们面前展示一下，本身也是一种震慑。
而百姓们呢……“献”都交了，就来看看呗，某种角度上来说他们也算消费者，不看白不看啊。
至申时初刻，终于，尸烆子的身影出现在了集市口的法台之上。
这“法台”，搭得是又高又大，前两日便已完
本章未完，请点击下一页继续阅读！