从天上山神社逃出后，重藏谢过了另外三人的救命之恩，便独自离去。
表面上呢，他是用这种行动来表示：虽然我是个忍者，但我在这里和诸位相遇纯属巧合，并不是冲着你们来的，所以现在大家合力脱险后，我便选择离开，好让你们放心。
但实际上，重藏对双谐这两名中原人的戒心和疑虑并没有解除，因为他此行的目的并没有达到——他没能调查出孙黄二人的背景和意图。
只是，重藏考虑到……此前双谐几乎立刻就看穿了他不是一般人，而且这俩货待人处事的手段、态度也都颇为老辣，继续接近他们恐怕也讨不得什么便宜，所以重藏判断还是先撤比较明智。
至于救命之恩这事儿嘛，重藏肯定也会记住的，只是对他这种“叛将”来说，忠、义、恩、情在他心里到底有多少分量，又孰轻孰重，这个就说不清楚了。
比如他若是查出这三位救命恩人对他现在的主子武田有威胁，届时他会如何做，此刻的他自己都不知道。
当然，这也只是个假设而已，后来并没有发生这种情况……说到底，双谐此次来日本的任务，只对佐原国构成了威胁，和其他这些战国大名的势力是没什么利害冲突的；事实上，倘若其他那些大名们知道佐原国的“秘密”，恐怕他们得夹道欢迎双谐去那儿搞事。
那咱还是说回双谐这边……
告别了自称“友藏”的马杉重藏后，孙黄二人便与隼人结伴，一同去往了天上山东面的八重乡。
咱前文书有说过，隼人之所以会去天上山神社，是因为接到了本地一户姓富田的人家委托，前去寻找这家失踪的少爷的；如今人虽然没找到，但这一趟跑都跑了，过程还这么凶险，不去要点报酬就太亏了。
于是，双谐便作为“证人”，配合隼人编了一套“令公子已在山中遭妖魔杀害”的说法去交差。
那可能有人要说了，你们活没见人、死没见尸，这么说不就是在骗吗？
没错，就是在骗。
但这也是没办法，因为这事儿本就不太可能查明白。
就像隼人先前说的，富田家那位被人看到“在黄昏时独自进了山”的少爷确有可能是遇到了妖怪，但也有可能是在山里失足摔死了、被野兽吃了、
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