碎又具体的事。
一场梦境也是，醒后能记住的只有光影、气味、情绪、关键情节的片段，或一小段知识——附属的无形之物。
以上这些都不再是其本身，而只是某一方面的“历史投影”，听起来有些悲观，但遗憾的是事实如此——对于已逝之物，能卷入移涌中漂流的只有这些，人们能循着缅怀和铭记的只有这些。
伈佊或吕克特大师正是想在南国彻底消失之际，将它的“历史投影”保全起来，这样，它至少不会完全绝望如死灰，至少不会在移涌中漂得更远。
但实际上这也做不到。
一位无知者，可以深刻铭记数件视如珍宝的旧物、三两刻骨铭心的故人。
一位有知者或邃晓者，可以铭记住一条河流、一座古堡、一片村镇或更多复杂的秘史。
而执序者，虽然拥有更为强大的“秘史”无形之力，也不可能把整个南国都给化为历史投影铭记下来，这个概念的深度广度都太大太大了，伈佊的“尽量转化”只不过是杯水车薪。
做完这一切后，老人眼神中露出决然之色，“吸了一半的雪茄”被他抛飞于空中，足足分裂为上百根一模一样的残影，然后，剧烈地燃烧出桃红色的光芒。
四面八方再度笑出温柔的声音，语气仿佛遗憾又叹惋：
“哎呀，本来圣者大人是个多合适的祀奉‘红池’的副手呀......”
本来，不依赖醒时世界生存的执序者，在南国梦境消散后还能保住一条命。
“秘史”无形之力一耗光，那就真是全无生存的可能了。
南国“历史投影”的卷轴开始自我翻卷又包合，成为了大大小小透明又圣洁的气泡。
而老人身上的枝条开始枯萎，鲜花一朵又一朵地凋谢了下来。
台下，宴主们在摄食与被摄食的进程中，越来越往中间聚拢，满是血污的惨白肢体与肢体堆砌在一起，乍一看已经分不出哪些是人类、哪些是“原生先知”，只有几大座脓液横流的肉山在纠缠蠕动。
具有不安因素的主题在后半段再现。
随着邮号的场外独奏落下帷幕，舞曲主题进行连续下行模进，降e调单黄管以三连音节奏型鸣叫，宣告着丛林歌手们的个体死亡。
第三乐章尾声，范宁更是用连续
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