着发簪的罗伊疑惑抬头。
用热毛巾擦脸的教宗也动作停滞。
只不过他好像联想起了，之前在“司铎候选征求意见”中被提的频率最高的那个“很长很宽的清单”。
“那个.”黎塞留咳嗽了一声，“听起来似乎是个夺人眼球的标题，但拉瓦锡师傅能否展开讲讲？”
范宁徐徐温和解释道：“可让这国度的祭司与民众们提前知会，在他们中间，在‘不坠之火’所赐他们的诸城中，无论哪座城里，若有子民，或男或女，行上主眼中看为恶的事，违背了祂的约，去擅自走私道，去奉敬假偶像，或拜图腾，或拜山野，或拜天象，凡此种种，主不曾吩咐的，有人告诉他，或他看见了，就要先细细地探听”
“若是能凭两三个执事的口作见证的，准有这憎恶的事行在中间的，就要将行这恶事的男人或女人拉到城门外，当治死的就去治死；不可凭几个人的口作见证的，司铎要去亲力亲为，众民再下手将他治死；若起了争讼的事，或因流血，或因错杂，或因诡诈，是他难断的案件，就当来求问我，我必将用判语指示他。这样，就把那恶从他们中间除掉。”
“凡此种种，是叫城里的民‘认清形势’。”
“在其中讲说了诚心话的，可得赐物，但若有人以假见证陷害弟兄，他们就要待他如同他想要待的弟兄，这样，依旧把那恶从他们中间除掉。”
“又若有人赶在裁判之前，坦然承认所犯的罪，要照你所估定的价，将所亏负人的，如数赔还，另外加上五分之一，也归与所亏负的人，这样，他必蒙赦免。”
“又若有人犯了更严重的罪，或偿还的力量不够，他须将自己作赎愆祭牲，就像羊群中的母羊，或是一只羊羔，或是一只山羊般牵到主的面前为赎罪祭。至于他的罪，祭司要为他赎了部分。”
“这其中的家族有子嗣在今日领洗节得了启明的，要赎得更多，若得了启明还麻木不仁的，公义一旦临到他头上，就更加速速地治死须知圣主面前拟下的清单，没有一句是会落空的，将来都是要应验在他们身上的。”
“凡此种种，是叫城里的民‘放弃幻想’.”
范宁阐述了大致思路后，又介绍了很多细则，比如主动上门
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