规矩岂能说破就破？
一派以顾苏为首，主张顺应时势，开放包容，与百家共治天下。在他们看来，时代在变，人心在变，儒道亦当随之而变，固步自封只会让儒家走向衰落。
两派势如水火，互不相让。
而苏御，起初却稳坐钓鱼台。
他的政治敏感性比较低，或者说，他太过自信了。对顾苏的理论，他只当是茶前饭后的笑谈，认为不过是一时的新鲜玩意儿，风头一过，余波自平。他甚至在学宫大会上公开表示：“顾师弟的言论，不过是年轻人一时冲动，诸位不必当真。过些时日，他自己就会收回的。”
他错了。
直到顾苏写成了那卷万言书，正式呈递给天子；直到整个江湖人声鼎沸，议论纷纷；直到天子派心腹李长虹秘密邀请顾苏进京会晤——苏御终于意识到了事情的严重性和紧迫性。
儒家的尊严不容挑衅！
儒道的权威不容置疑！
苏御面对这滚滚思潮，痛定思痛，终于决心整齐划一，对顾苏下了手。
他谋划了一场论道辩学。
那是一场惊天动地的盛会。
苏御以论道辩学为名，汇集学宫两派学子，共讨儒学要义。两派学子以发配三千里为注——输的一方，需离开贤达学宫，远赴边疆，践行自己的理念。
论学、论道、论世、论艺，整整七日！
那七天里，贤达学宫灯火通明，昼夜不息。两派学子唇枪舌剑，激烈交锋，辩得口干舌燥，争得面红耳赤。观战的学子们听得如痴如醉，时而为这一方的精妙言论喝彩，时而为那一方的犀利反击鼓掌。
七天七夜，没有一个人合眼。
七天七夜，没有一个人退缩。
最后——
苏御技高一筹，顾苏铩羽而归。
不是顾苏的理论不对，而是他的理论太过超前，超出了这个时代的接受范围。而苏御，用的是四百年来儒家积累的智慧与经验，用的是无数先贤论证过的道理，用的是所有人都耳熟能详的经典。
结果，不言而喻。
败了。
八百名落败儒生，践行赌约。
他们在六艺馆馆主顾苏、六德馆馆主许何晏的带领下，离开贤达学宫，进京面圣。
他们成立了明心阁，以二十年为约，愿与农家、墨家、法家、道家及五十万汉人，共赴距贤达学宫万里之外的嗔州。他们立下誓言
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