五月二十五，郧西，雁荡山。
晌午，一支由二三十辆马车和数百人组成的队伍，由西北向东南穿越雁荡山谷。
稀稀拉拉的队伍中，人人披麻戴孝，个个满面哀愁，二三十辆挂着引灵幡，垂着招魂铃，插着亡魂伞的马车在狭长的山谷中排成一字长蛇，浩浩荡荡数百人，前后延绵二三里，皆垂头丧气，一声不吭，脚步沉重，徐徐而行。
队伍中最引人注意的是行进在中间的一辆八轮大马车，车上空无一人，四个车夫均牵马徒步，偌大的马车上只有一口朱红鎏金的楠木棺椁，前后刻有太极八卦阴阳符纹，左右是用青、黄、金三色绘出的龙凤图腾。
棺前悬着一对长幡，上题“清风羽化去”，下写“仙界呈圣明”。
紧随八轮马车之后的是一辆四轮马车，车上同样是一口棺材。与前者不同，它是一口黑漆松木棺，上绘“北雁南归”与“七彩祥云”，前悬两条白绢长绫，上书“鹃啼五夜凄风冷”，下文“鹤唳三更苦雨寒”。
论规格制式，后者皆远远不如前者。只因两位亡者无论是身份地位，还是名声威望，皆判若云泥，相差悬殊。
前棺的主人，乃是中原武林的泰山北斗，武林二宗之一的武当派掌门人，清风。而后面棺材的主人，则是昔日的贤王府七雄之一，江湖中大名鼎鼎的“千里独行剑”雁不归。
这支阵仗颇大的队伍，十之八九是由以孤日、孤月为首的武当弟子组成。另外十之一二，则是以凌潇潇为首的少数贤王府弟子，这些人不是贤王府的元老旧部，而是在凌潇潇掌权期间新招募的手下。
清风一死，凌潇潇失时落势，大部分新募弟子担心受到牵连，纷纷作鸟兽散，只有极少数忠实拥趸愿意继续追随在凌潇潇左右，比如刘忠、刘义兄弟。
虽然刘氏兄弟曾经的身份是武当的外宗弟子，但在人才济济的武当却迟迟不受器重。然而，自从他们被清风安排到贤王府，反倒是龙入海、虎归山，深得凌潇潇赏识并常常委以重任，遇到伯乐的刘忠、刘义也自然对凌潇潇心怀感激，惟命是从。
一来二去，刘氏兄弟就变成凌潇潇的心腹。当初在凌潇潇为贤王府招募新人时，有不少就是刘忠、刘义举荐的。
时
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