这倒是让黎遂球小小的吃了一惊。倒不是这观点有什么新鲜的，而是他原以为这个道士必然有一番故弄玄虚的“天命论”，来论证这冒牌大宋是“天命所归”。
他定了定神，心道且听你怎么说，便问道：“请道长教我。”
崔汉唐有些得意，以为黎遂球是被自己新颖的观点震惊了。反问道：
“眼下明国的危局，先生以为有几处？”
黎遂球想也没想，朗声道：“我游学各地，与同学师长相议，大明眼前的危局共有四处：东虏、流寇、髡贼、天灾。”
崔汉唐心里MMP，心道不带你这么不客气的――不过又有些骄傲，毕竟要名列“祸害”也不是一件容易的事情。
“东虏和……嗯且不去说……”崔汉唐觉得别扭，“那是外患，便是唐宗宋祖再世，也少不了外患。就说这流寇，实则亦是天灾所起。”
天灾之后必有人祸，尤其是在晚明这样政府救济虚弱的时代，灾民很难得到钱粮果腹，求生的唯一道路就是暴乱。进一步扩大了灾害的波及范围。
这点见识也没什么新鲜的。黎遂球只是微微点头。
“……然说是天灾，亦是人祸！”
崔汉唐此时话锋一转，抛出了他的关键性结论。
然而对面的黎遂球并没有露出惊讶的表情，而是一副“我就静静的看你装B”的表情。大约是担心自己过于没有反应伤了道长的心，不愿意再叙谈下去，黎遂球颇有些勉强的接话道：“自古水旱蝗疫，皆是天数，如何又是人祸呢？”
“美周先生可知大明天下，如今有多少黎庶？”
“这个……”这下可难住黎遂球了。明代虽有人口统计，但是一般人很难接触到具体数字――这倒不是为了保密，只不过当时没有媒体，除了少数学者和户部官员之外，一般人也不关心这个。
黎遂球要说诗赋文章，拿都是拿得出手，田赋、盐务、漕运之类的为官实务，多少也能说出些道道来。然而这人口统计，却不在他的知识范围之内了。
“惭愧，学生不知。”黎遂球道，“想来亦有千万之数。”
“呵呵，告诉先生：天启六年，户部清查天下黄册，共得户
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