文化烙印。那里有她熟悉的诗词歌赋，有她潜意识里认同的伦理纲常（尽管她常常挑战它），有她作为“毛草灵”这个个体，最初的文化根基。使者带来的家书中，那属于这具身体“母亲”的、絮絮叨叨的关切和小心翼翼的打探，虽然隔阂，却依然能触动她内心深处对“家”的渴望。而“国后夫人”之位，代表着在大唐那个体系内，她将获得最顶级的身份“正名”，彻底摆脱“替身”、“青楼女”这些如同原罪般的标签。这对于一个从现代穿越而来，深知“身份”重要性的灵魂来说，诱惑是巨大的。
更重要的是，一种潜藏的、连她自己都不愿深究的恐惧在隐隐作祟——留在这里，她永远都是“他者”，是来自大唐的“凤主”。一旦时移世易，一旦赫连决的心意改变（尽管她不愿相信），或者出现更大的政治之风波，她这个没有强大母国背景（至少在她看来，那个承诺虚无缥缈）的“外来者”，是否还能安稳立足？而回归大唐，获得国后夫人的尊位，似乎能提供一个更“安全”、更符合她最初认知的归宿。
安全感与归属感，故土情怀与深耕之情，自我实现与身份认同……种种复杂的因素交织在一起，拧成一股无法解开的乱麻，紧紧缠绕着她的心。
“娘娘，”云珠去而复返，低声禀报，“宫门外的人群听了您的话，已经陆续散去了。不过，几位部族首领说，他们会一直等待娘娘的决定。”
毛草灵点了点头，没有说话。
这时，殿外又传来通传声：“娘娘，户部尚书崔大人、工部侍郎李大人求见。”
毛草灵闭了闭眼，压下翻腾的心绪，重新坐回主位，整理好表情：“请他们进来。”
这两位大臣，是她在推行新政时一手提拔起来的得力干将，可算是她在这朝堂之上的“自己人”。崔尚书主管财政，李侍郎负责工程水利，都是关乎国计民生的要害部门。
两人进来行礼后，神色间都带着显而易见的焦虑。
崔尚书率先开口，语气急切：“娘娘，臣等听闻大唐使者之事，心中万分惶恐！娘娘，您万万不可弃我乞儿国而去啊！”
李侍郎也连忙附和：“是啊，娘娘！您若离去，臣等……臣等真不知该如何是好了！”他性情更为
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