目送尕达出了寝房方才莲步轻移，穿起锦衣。
她才将转身，入目便就是一张曼荼罗承台，四面床幡皆写有梵文“慈悲”二字，这是要本应寺高僧才能得的一样珍物。
本意是要僧伽卧时结大印如卧佛涅槃相、好做修行。不过大部高僧却都觉于上做欢喜之事，亦是事半功倍，这才算得另有妙用。
明妃只见得台上横有藕臂纤腰，尽都洁如白壁、细嫩如霜，却又有朵朵红梅点缀其中、让人只觉了无生气。
这等香消玉殒之相明妃显是早就见怪不怪，只将一旁带着锁链的阉奴唤了过来、细声交待：“佛子昨日兴致颇高，不过这些女子无甚福气，享受不得。”
那长眉阉奴识趣得很，当即会意：“奴晚些时候便就收拾干净，不会耽误了宝钗明妃与佛子今夜修行。”
“嗯，”宝钗明妃颔首一阵，继而又交待言道：
“女使那里有份条陈，这些女子都是哪家哪户送来孝敬的皆列得十分清楚。每户照着旧例从库中拨付些资粮下去，将他们嘴都堵实了，莫让他们在外头污了佛子名声。再让他们再送些好货色过来，莫要扰了佛子兴致。”
“是，奴清楚了。”
“下去吧，唤奉衣使过来与我宽衣，佛子那里还有客人要我去做招待呢。”
“是，”
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尕达见得才证金丹的不色步入自己殿中时候，后者目中还有些难遮掩住的忐忑之色。
想来也是，毕竟这位早年在原佛宗内只不过是个八等执事，几无道途的货色。
也就是全靠着敢来山南道挣个前程，才能在舍了原佛宗弟子身份过后，出任了费南応司马府中长史之职，才跟着混枚结金丹、证得伽师。
这等无望元婴、道途艰难的人物在显宗门下不说车载斗量，却也不怎么值钱，却远不能与尕达这本应寺佛子相提并论。
且二人关系却也尴尬，毕竟原佛宗与本应寺虽然同属释修，但一为本朝显宗之祖、二为大卫密宗之源，是以二者之间却是少有交际。
认真说来，两家论起关系，或还不如与许多杂、道之家来得亲切。
是以不色今番能得登门，却也是一件罕见非常的事。勾得向来自诩算无遗漏的尕达都是心生好奇、早早来候。
“愿佛友早日成
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