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第190章 上清派茅山宗[1 / 4]

从长安到茅山大概一千公里多点,如果夏鸣全速飞行的话,半个小时就抵达了。如果来去匆匆的话,那有什么意思啊。还不如选择走着去,也算是体察民情,兼一路游山玩水吧。

至于那些政策军务什么的,反正有通信系统在,华仔定不了的,一个电话也就解决了。

从长安城出来,一路向东走,途经洛阳、洛口,进入徐州,再辗转到江南东道和淮南道,最终耗时半年的时间,才晃晃悠悠的抵达了茅山。

自去年八月左右来到这个世界,到准备出游,中间隔了三个多月,其中的变化可以说日新月异。

刚来的时候,位于蜀州山林之地,在前往长安的路上,沿途可见人烟凋敝,百姓衣不蔽体、食不果腹。

再次从长安出来的时候,每到一地,夏鸣都会仔细的观察一番,虽然百姓的生活还没有太多的改观,但是吏治清明,各地开仓放粮,百姓们不至于连口吃的都没有。

那些个世家门阀、地主乡绅在修仙选拔的诱惑之下,不但主动配合郡县的土地测量,将大量的土地归还国家所有,还不断的做着各种善事,以求能够加分。

夏鸣走到洛阳的时候,就迎来了这个世界的元日。

经过了十数年的动荡,隋唐的百姓难得过了一个安稳的春节,虽然并不富足,也没有烟花炮竹之类的,但是像一些挂桃符、烧爆竹、点篝火、吃五辛盘、跳大傩之类的活动可是一样都没有少。

在天风人族的时候,可没有春节一说,这是夏鸣这辈子,第二次看到春节的热闹场景了,上一次还是在三国世界。

都热热闹闹的,等过完年,李唐就差不多要搞起大动作了。

内部要进行春耕,发展手工业和促进商业流通,同时还要建设各种交通要道。开启民智等等。

就比如驿站系统,在夏鸣的指示之下,已经开始进行两个体系并存的发展模式。

一是作为旧体系的驿站功能不变,二是作为物流体系的商业功能,这样,驿站系统就不会再是一个王朝的负担了,而是巨大的经济来源了。

至于该怎么规划和发展,夏鸣表示不管,你们爱怎么玩就怎么玩,玩崩了也无所谓,大不了几百年后再换一个王朝就是了,都已经给你那么多提示、指引和帮助了,如果李渊还不能做到

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