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第473章 佛门教义,为我所用![3 / 6]

,只能按照杨宣定下的规矩去做。

这是阳谋,也是大势所趋,容不得佛门拒绝!

若是佛门不讲规矩,不仅会遭到神道更严重的针对,还会因为神道的神律,受到洪荒生灵的抵制。

原本杨宣在设立三百六十条神律之后,佛门诸佛、菩萨还在想着,这是佛门化神为佛的机会。

结果没想到,杨宣反手就抛出升级版的香火金身凝练法,解决这个隐患的问题。

神灵没有怨言,能够分出更多心力会影响信徒,那么神道信徒的这些神灵的信仰自然也就更深。

相对于高高在上的佛陀、菩萨,愿意为信徒做实事的神灵,这要如何选择,这很难吗?

即便如来的立场不一样,也知道神道的优势远超佛门教义。

不出意外的话,佛门是又要更改教义了。

只是这个决定,如来可做不了主,还得西方二圣确定。

如来能够想明白的事情,西方二圣没道理不知道。

即便再怎么不甘,最终,西方二圣也只能捏着鼻子认了,再一次更改教义。

在原本佛门教义的基础上,根据神道的神律进行相应更改,并传来一门神通。

虽然佛陀、菩萨依旧是高高在上,但是增添一条为信徒解忧的教义。

凡是佛门信徒,只要诵佛念经,佛陀、菩萨就能给予回应,为其解决麻烦。

死后还能往生极乐,习佛门神通,若有所成,更能获得佛门尊位,成佛亦有希望。

至于佛门如何回应信徒,其原理和神道的请神法差不多。

或者说,这就是西方二圣根据杨宣的请神上身法做出更改,名曰请佛。

只要信徒对佛陀、菩萨、金刚、大士足够信仰,就能念诵对应的口诀,消耗足够的香火施展请佛神通,就能请来相应的佛陀之力降临,加持己身。

或许有人会觉得,这不就是抄袭杨宣的神通嘛。

实则不然,圣人的事情,怎么能叫做抄?这叫做借鉴,只是借鉴了八九成的原理罢了,又不是全部借鉴,这真的不能算抄!

再说了,洪荒又没有版权的概念,且请神上身法早就在洪荒传开。

以西方二圣的修为,自然一眼就看出其本质,对其换个包装,那还不是轻而易举。

杨宣本人没有说,西方二圣没有听见,那就是杨宣

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