，这里的“如来”，是否也可理解为那超越一切形相、不可言说的终极“大道”本身？并非特指释迦牟尼其人，而是那如如不动、不生不灭的宇宙真谛？
如此一来，“凡所有相，皆是虚妄”便与《道德经》开篇的“道可道，非常道；名可名，非常名。”遥相呼应！都是在阐述那至高真理无法被具象化描述，一切可被感官认知、语言定义的表象，都非其永恒不变的本体！而“见诸相非相”，即看破表象直指本质，方能“见如来”见大道！
“原来如此！原来如此！！”
一道前所未有的灵光如同闪电般劈开他思想的混沌！佛经道典，看似路径迥异，言语不同，其指向的终极真理，竟如此殊途同归！王重阳祖师提倡“三教合一”的深意，此刻如同画卷般在他眼前清晰展开！
“儒曰‘存心养性’，道曰‘修心炼性’，释曰‘明心见性’……万法归宗，不离此‘心’！修行的根本，原不在外求神功秘籍，而在内求此心之明澈，以见本性，以合大道！我懂了！我终于懂了！！”
不止是今生对武学的困惑，连同前世种种生活、工作中的迷惘困顿，仿佛都在这一刻烟消云散，豁然贯通！一种难以言喻的清明与喜悦充盈心间，他忍不住抚掌大笑：
“哈哈哈！妙哉！妙哉！大道至简，原来就在此处！”
“呵呵呵……善哉！善哉！”就在鹿清笃开怀大笑的同时，一个温和而充满欣慰的笑声，也自他身后响起。
鹿清笃悚然一惊，猛地回头。只见一位身着朴素道袍、面容清癯、长须飘然的老道，不知何时已悄然立于他身后数步之外，正含笑看着他。其人气质冲淡平和，目光温润深邃，正是当今全真教掌教，丹阳子马钰！
“掌教师祖！”鹿清笃慌忙起身，手里的书都差点掉在地上，深深一揖，心中惊疑不定。自己方才沉浸于悟道的狂喜，竟丝毫未察觉身后有人，这位掌教师祖的修为，当真深不可测！
马钰微笑着虚扶一把：“不必多礼。你是志敬门下的弟子吧？贫道记得，你叫……鹿清笃？”他的语气带着一丝确认。
“嘿嘿，正是弟子。”鹿清笃直起身，脸上带着几分惊讶和受宠若惊的憨笑，“没想到师祖您老人家日理万机，竟还记得
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