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第八十九章 堕天仪轨,九幽魔君[1 / 7]

第1340章堕天仪轨,九幽魔君

李重拾著那枚手戟,此物还真有可能是孟德之旧物。

因为其本质不过是一件中流法宝。

能破张让的虚影,乃是因为其中蕴含有一种特殊的意象。

或者说它被魏武帝常常把玩,说不定魏武帝还念过诗,在里面铭刻了一些特殊的法则,感染了一些道蕴。

以魏武帝晚年的境界,若非皇帝道果的干扰,仙汉龙气的反噬,他说不定已经成就道君了。

但就算没有成就道君,那也是凝聚了道花,快要凝结道果的存在。

李重甚至怀疑,这般英雄人物临终前可能已经成就道果,或者说他的死亡乃至坠入九幽,本就是成就道果的仪轨的一部分。

要知道,道果与寄托天界紧密相关,而死亡堕入九幽某种意义上也是一种飞升」。

曹操死亡后,从地仙界堕入九幽,自身的大道也会在这飞升」的过程中飞速蜕变,借助这般堕落」的过程,是有可能踏出凝结道果的临门一脚的。

毕竟有些大道被地仙界排斥,它的门槛还真就是换个环境」!

白鹿在一旁插嘴道:「我曾听老爷提起过一种仪轨,乃是证道九幽魔君所用。」

「你知道,有一些大道被天道排斥,换句话说就是与之相对的道果太过强大。越是涉及广泛的道果,证道之时的反噬也就越大,毕竟证道之后,将会随著道果寄托,渐渐改变诸天万界!」

「所以啊!有一部分元神,唉!就很聪明。」

「九幽最深处乃是毁灭道果的所在,一切落在这里的东西,对于诸天万界来说,就算是毁灭了。」

「因此,他们可以借助自己的死亡、遗忘和毁灭这三个过程,精确控制自己堕入九幽的深度,然后在这个堕落的过程中借助九幽大道洗炼自身的道种,完成道种寄托天界的过程,在彻底堕入毁灭之前,将道种种在九幽,由此成为九幽神魔,这也就是魔道大部分魔君的由来。」

「但有一部分真正的大魔,他们要么生前就证得道果,是被人连同道果一同打入九幽,在毁灭边缘挣扎回来的。」

「另一部分则是借助自身的死亡,主动一步步沉入死亡、遗忘、毁灭三个层次,通过渐渐接近毁灭道果、接近九幽来完成蜕变,凝聚道

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