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第26章 太上治世,高真道德[2 / 3]

经过道法改良后的“灵植”!

更远处,城镇的轮廓清晰可见,楼宇亭台鳞次栉比,飞檐斗拱,气派不凡。

尤其让王三丰心神触动的是,他能清晰地感知到,那一座座城镇上空,汇聚着一股股蓬勃旺盛的“人气”与“文运”,赤白之气冲霄而起,交织成一片繁荣鼎盛的华盖。与鬼域那死寂、怨戾的阴煞气场,简直是云泥之别。

这远超想象的盛世景象,如同一幅浓墨重彩的瑰丽画卷,在他眼前徐徐展开,冲击着他的认知。

他完全没有想到,那些偶尔闯入酆都的鬼蜮新魂口中,只言片语的“道法盛世”碎景,其真实面貌,竟然华丽、昌盛到如此地步!

“太上治世,与国同休……”

王三丰脑海中,不由自主地浮现出这八个字。

眼前这幅万类霜天竞自由、道法融入世俗点滴的景象,完美诠释了何为“道法昌盛”的玄幻盛世!

道门与赵宋皇室深度绑定,皇权神权交织,气运勃发,反哺天地,滋养万物。

在这里,道门修士不再仅仅是躲在山野洞府中苦苦清修的隐士。他们出入朝堂,担任司天监、道录院等重要职位,调理阴阳,辅佐国政;道观宫阙遍布名山大川乃至繁华都市,接受皇家敕封与万民香火,与王朝气运紧密相连。

然而,奇妙之处在于,那些真正有道行的高阶修士,当他们达到一定境界后,却又似乎毫不贪恋红尘权位,超脱于世俗纷争之外。

入则入世济民,显圣迹,安人心;出则出世清修,参玄妙,求长生。

既有高真道德,济世情怀,又太上忘情,不滞于物。

好似仅仅到这万丈红尘中来游戏一场,积累外功,体验众生,却始终保持着一种超然的姿态。

“或许,这也正是当初宋真宗最终选择尊奉太上道,而非其他激进道统的原因吧。”王三丰若有所思,“只有太上忘情,超然物外,方能与追求江山永固的朝廷形成如此微妙而稳固的共生关系,彼此需要,又互不越界。”

这种自上而下的秩序,带来了眼前这前所未有的稳定与繁荣。

路不拾遗或许未必,但夜不闭户似乎并非虚言。行人脸上大多带着安居乐业的满足与从容,这是一种被强大秩序和繁荣经济滋养出来的自信。

“这便是周通前辈念念不忘的

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