言”为理由休妻，这个理由或许是“莫须有”，但孔子按当时的礼法行事，又有什么可责怪的呢？
孔鲤的生母被孔子所休，孔鲤自己也把孔伋（子思）的母亲休了，理由当然在“七出”之内。
孔子的孙子、《中庸》的作者子思，则比祖先们做得更绝，其“出妻”死后干脆不让其子孔白（子上）“丧其母”。
《礼记??檀弓篇》有言可证：子上之母，死而不丧。门人问诸子思曰：“昔者子之先君子丧出母乎？”曰：“然。”“子之不使白也丧之，何也？”子思曰：“昔者吾先君子无所失道。道隆则从而隆，道污则从而污，伋则能安？为伋也妻者，是为白也母。不为伋也妻者，是不为白也母”故孔氏之不丧出母，自子思始也。
子思的意思是，“我已经把她休了，她就不再是我老婆了，也就不是子上的母亲喽。”所以不必为之守丧。
仔细一算，儒家圣贤休妻又何止孔子一门四代。
曾子因妻子“梨蒸不熟”而休之，其休妻理由也许有点荒唐。
孟子欲休妻而被孟母阻止未果，郭沫若还就此写过一个历史小品叫《孟夫子出妻》呢！
孟子闹离婚被孟母制止
儒家文化讲究“礼”、“仁”，孔子离婚一说，让不少“孔粉”挺受伤的。而且，“孔孟之道”的另一人、亚圣孟子也曾闹过离婚。
最早曝光孟子闹离婚的，是战国时期的思想家荀子。他在《荀子·解蔽篇》中称：“孟子恶败而出妻”，意思是孟子讨厌其妻子的不良品行，担心败坏自己名声而提出离婚。孟妻做了什么样不好的事情，让孟子要“出妻”?原来仅因坐姿不雅。
孟母是一位十分明了事理的女人，仅因儿媳妇坐姿不雅，儿子就提出离婚，孟母觉得十分荒唐，遂引用古礼“将上堂，声必扬;将入户，视必下”来提醒儿子：你去你老婆的房间，不提前招呼一下，进去时也没一点声响，是“汝之无礼也，非妇无礼也”。孟子听罢，很是自责，此后再也不敢提与妻子离婚的事了。
李清照离婚“对簿公堂”
离婚，在古代基本上是丈夫的权利，但妻子也不是不可以提出离婚。如果女性主动提出离婚，叫“请去”或“求去”，这意思很简单
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