命亲历记》。而《太平天国革命亲历记》局限于运动的后期和李秀成所部的情况，并没有提供洪宣娇真实的证据。所以洪宣娇被很多史家认为是太平天国史上一位子虚乌有的人物。
上世纪80年代，钟文典、罗尔纲等专家考证出来萧朝贵的妻子根本不叫“洪宣娇”，也不是洪秀全的亲妹妹。她原来姓黄，后来又改姓杨，名云娇。
洪秀全为了笼络住萧朝贵才与她结拜兄妹，叫她改名“洪先娇”。由于客家话中“先”与“宣”同音，所以洪先娇就成了洪宣娇。
还有人认为有关洪宣娇的传说和野史虚假的历史学家们认为，有关洪宣娇的记述其实是与另一位有名的太平天国女将苏三娘的事迹混淆，并且以讹传讹。
罗尔纲先生甚至认为洪宣娇就是苏三娘。理由是“苏”在广东话中与普通话的“萧”谐音。于是“苏三娘”就成了“萧三娘”。之后在流传的过程中有人又在“三”上加了一竖，于是“苏三娘”就成了“萧王娘”了。而邓之诚在《骨董琐记》“庚子所失法物图书”中一条引《檐簃丛记》所述：庚子国变，八国联军攻入北京，在清宫中抢去的宝物清单上就有一盒珍藏着洪宣娇和另一名太平军将领林凤祥的牙齿。
据当时的内务府奏：“皇宫失去宝物2000余件，内有碧玉弹24颗、四库藏书47506本、金时辰钟2具、李廷圭墨1台、琬挺大屏4扇、玉马1匹、《发逆玺印》1本、真墨晶珠1串，发逆林凤翔、洪宣娇牙齿一合。至于民居、商号、店铺受损无从估计。”
以人的骨头制造法器是喇嘛教的风俗，清朝皇帝一定程度上信奉喇嘛教，所以就有以敌人骨头制作法器的习惯。“发逆林凤翔”是真实存在的人物，曾经率领太平天国的北伐军进攻到天津、河北一带，给清朝带来严重威胁。将洪宣娇的牙齿一合与他的牙齿并列，不仅证明洪宣娇的存在，而且可以证明在清朝眼中，洪宣娇还是一个重要的人物。这可能是到现在为止证明洪宣娇存在的最有力、最直接的证据了。
至于洪宣娇到底存在不存在，或者她其实是太平天国运动中部分女性人物的化身和综合，一切都要等待更加确切的证据来说话。
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