宇宙之中没有时间参照，开始之时，许崇还会以心莫算，随着时间越来越长，他也就慢慢适应了这好似一成不变的宇宙。
此次前往天外，他势必要将太乙五烟罗炼成，将九天火府真图法力修炼圆满。
随着九天火府真图法力慢慢增进，漆黑如墨的先天玄冥真水法力，渐渐染上了一层金辉，隐约化为玄黄之色。
许崇在天外闭关炼宝，没了时间概念。
而宇内之中，却是历史车轮滚滚向前。
仁宗之后，英宗只在位了四年，在位期间，只做了一件大礼仪之争。
之后神宗继位，重用王安石推行熙宁变法，丰盈府库，锻炼强兵。
前期成效卓然，有力发动熙河开边，收复了不少被西夏侵占的土地。
但如此变法，却也让许多底层官吏，得以趁机大肆搜刮，天下怨声载道，许多朝臣，也开始由支持到反对。
双方在朝堂之上斗的你死我活，变法、开边，都只能先放在一边。
导致前期得到的一点成果，又尽数丧失。
神宗皇帝在这样复杂的局面下，苦苦撑了十几年，最终耗尽心血。
之后年幼的哲宗继位，高太后掌权，将变法派尽数赶出朝堂。
党争稍稍平息，可还未安稳几年，哲宗亲政，继承父志，重启变法，重用章惇等变法派，称为新法，打击原有旧党。
新法同样收到了一定成效，可惜哲宗命短，亲政后不足七年，便一命呜呼。
而后哲宗之弟，端王继位，也就是那位宋徽宗赵佶。
赵佶爱享受，喜奇石，崇道，神霄派雷法，声势最是煊赫，也最得宠幸。
王文卿坐化升天后，神霄派无教主，林灵素威望最高，又得皇帝宠幸，暂为神霄领袖。
出于自身利益与教派立场，林灵素时常在赵佶面前诉说佛门丑事。
时间一久，赵佶便也听其言，称佛教为‘胡教’觉得有碍礼仪教化。
下旨，改佛为大觉金仙，易服饰，称姓氏。
左右街道录院改作道德院，僧录司改作德士司，隶属道德院。
还将菩萨改为大士，罗汉改尊者，和尚为德士，令其留发顶冠执简，女尼为女德。
寺庙改为道观。
由林灵素负责主持。
五台山，金光寺等一众和尚来到黄极宫中，对着太乙混元祖
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