游牧部族的重要前线，燕地的稳定与否，直接影响著大汉朝廷的边疆安全。
陛下、太子为了中央集权，通过推恩令、撤国入汉等手段，又大大削弱了燕地，使得燕地的建制也由分封制彻底变成了郡县制。
权力在集中，也在支离，大汉朝廷的权力在增强，但没有藩王坐镇的边地，统治力也在下降。
大汉的变化，殷忠全然看在眼里，不认为陛下可以复辟、恩师可以获胜，以后的大汉，必然是儒家的禁地。
所以，殷忠决定听从恩师之言，离开大汉，长居异族。
在乌桓、鲜卑之间，他选择了乌桓，重建儒家。
就如恩师所说，大汉不可能永远鼎盛，总会有江河日下的那一天，而那时，便是他的机会，也是儒家的机会。
进入乌桓后，殷忠定计，趁著大汉内斗、匈奴虚弱之际，先驱使乌桓覆灭鲜卑，再占领辽东，奠定东北统治基础。
接著再让乌桓与匈奴通过联姻、宗族和军事震慑的方式进行联合，形成「乌匈联军」，既可以削弱大汉，也为入关中原做好准备。
做完了以上这些，那就可以等待，殷忠十分清楚和确信，汉家的内斗、分化，会随著大汉越来越强大而愈演愈烈，汉廷的腐败，天灾的频发，不满的武将，求活的百姓，都会动摇汉朝统治，甚或分崩离析。
到时候，乌桓可以一边分化汉军，一边收降汉将，一边以「为汉复仇」为名，宣称「讨伐流寇」，实则坐收渔利，借机进入中原，乃至入主中原，大兴儒道。
殷忠知道，这是漫长的谋划，期间有著无数困难，或许终己之世、数世才可能完成，但为了儒家，为了恩师，纵使前路千难万险，他愿意倾尽所有。
殷忠知道，让异族入主中原，或将他彻底钉在华夏历史的耻辱柱上，可他不在乎，正如恩师之言，没有儒家的华夏，不要也罢。
要上路了。
殷忠唱起了当年燕太子丹送荆轲刺秦，荆轲于易水边之歌：「风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还，探虎穴兮入蛟宫……」
荆轲刺秦，殷忠刺汉。
不失为美谈。
殷忠登车之际如是想道。
「师兄请留步！」
水雾缭绕中，遥闻呼喝之声，殷忠身形一震，循声望去，就见师弟
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