？」
老百姓就活该为了这个所谓的『圣人教化』，甘愿困于贫瘠，舍弃安稳富足的生活？」
说著，他又拉起赵胜，来到了殿内南面的一副坤舆万国图之前，指著上头的海疆与边塞：
「如今是大争之世，西洋人已经绕过了大半个地球，火器、海船、历法、兵法等日新月异。」
「四方部族、海外诸国都在发展扩张，彼此角逐较量。」
「要是咱们还死守著两千年前的教条，不出百年就会被列国远远甩在身后！」
「不是不要圣人教诲，而是不能把圣人之言当成挡箭牌，拒绝任何改变。」
「圣人的书是用来看的，拿来办事，那是百无一用；你我君臣都是从底层一步步走上来的，应该很清楚这个道理。」
赵胜对此深表赞同，连连点头：
「王上所言极是，臣这些年主持后方政务，感触最深的就是这个道理。」
「那些满口仁义道德的腐儒，真让他们去清丈田亩、治理水患、安抚灾民，十个有九个抓瞎。」
「反倒是一些常年在基层、没读过多少书的干吏，能把事情办稳稳妥妥。」
「圣人说修身、齐家、治国、平天下；可怎么修、怎么齐、怎么治、怎么平，书上可没教。」
「光会背几篇经义，解决不了实际问题。」
但他随即话锋一转，迟疑道：
「可臣还有一个顾虑。」
「既然朝廷要夺回释经权，取缔古训旧礼，那就有新的治世纲领指导发展，王上可曾找好了？」
「如果王上您想亲自释义，那日后会不会有人以祖宗之法重新固化教条？」
「如此一来，岂不是又重蹈起了覆辙？」
江瀚听罢点点头：
「不错，去旧固然重要，但如何革新才更为关键的。」
他转过身，走到殿内的书柜前，从里面抽出了一封折子，递给了赵胜，
「这是本王写的《经世新民四纲》，你也看看，参详参详。」
赵胜闻言眼前一亮，连忙躬身接过，迫不及待地翻看了起来。
折子上的字迹有些杂乱，显然是反复修改过的，有些地方还用朱笔勾勾画画了一番。
而趁著他翻阅的工夫，江瀚也在一旁缓缓介绍了起来：
「所谓《经世新民四纲》，本王更愿意称之为施政纲领。」
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