擞俗气不脱”，对品格的坚守，如“士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色”。
题跋中没有“消沉”，只有“以艺术对抗命运”的精神，体现宋代文人“以道自守”的生命态度。
最后总结共性。
二人题跋虽风格不同，但都展现了宋代文人不被境遇困缚，在日常中寻找精神支点的生命意识，这是宋代“崇文抑武”背景下，文人“内在精神世界”的独特呈现。
在最后的结论部分，主要包含两个角度。
在学术价值上，许成军写道：“本研究首次将宋代题跋作为独立文学文体分析，补充了宋代文学研究的‘小众领域’，为后续‘宋代小众文体研究’（如尺牍、诗话）提供思路”。
从时代意义上许成军用这样一句话概括和：“宋代文人在困境中‘坚守自我、豁达自洽’的精神，对当下重建人文精神、恢复文化自信具有启示意义”。
既不脱离时代，又提升了论文的格局。
论文全文2万4千字，处于一个符合当前许成军能力范畴下的论文篇幅。
对许成军来说，当时中文核心期刊《文学遗产》《复旦学报（社会科学版）》《中国语文》等的单篇论文篇幅普遍在1万—3万字。
过长稿件需拆分发表。
而许成军的论文投稿或纳入院系学术成果，在符合期刊版面要求的前提下，1.5万—3万字是既能承载创新观点，又易被发表接纳的最优区间。
这一篇论文不算查阅文献和前期的准备工作，光从写作上，前后共用了许成军一周的时间。
这一周除了上课和文学社筹备事宜，基本时间都投入在了这篇宋代文学的学术论文中。
许成军对其报以相当的期待。
“宋代女性词人研究”、“宋代市民文学与瓦舍文化”、“宋代理学与文学的关系”虽更有可能惊艳这个时代的文学圈，但是文献的单薄和主题的过于宏大限制了其发挥。
写完论文的许成军伸了个懒腰，把目光投向窗外，日光西斜。
一旁的苏曼舒第一时间察觉到许成军的异样，轻轻地挪了挪身子：“写完啦？”
“算是初稿，完成了，看看后续章师兄有什么意见吧。”
“当时你选择宋代文学的时候，我爸回家
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