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第二百七十八章 神之道[2 / 4]

重法度,又称天规。

承掌愿力的神人,每个都有职有位,各司其职,互不相扰。一举一动皆需遵循天规,避免无谓相争。

对触犯天规者,则毫不容情,轻则降职去位、天刑惩戒,重则剥夺天籍,贬下凡尘。

而本就在凡尘中的“凡人”,心中所藏愿力稀薄,却又诸念相侵。农人祈雨则商贾求晴,权贵欲富贵永传而穷人盼改天换日,是以愿力不能成显,只能寄希望于修仙拜神。

凡间能掌控神力的,唯有下凡的诸神及其血脉后裔。而诸神如何将神力传给后代,后代又要如何觉醒血脉神力,一直是各国王室的不传之秘。

根据秘册所载,无论天上天下,神力的来源主要有三。

一曰神位、或称神格。天上天之人制定天规之时,已将大部分愿力凝结在“神位”当中,为天规运转之基石。不在其位、不谋其政。在位之神,则自然享受相应的神力。哪怕一介凡人,只要受封雨神之位,便自然掌控布雨之道。

二曰神器,可谓耳熟能详。真正的神器,是凝结了大量愿力的神传之器,也可以看做是天地法则的具现。既是天地法则,每件神器都独一无二,掌控神器,便是掌控相应的天地法则、不凡神力。

三曰神血,无需多言,神州上传承百万年的神之血裔,都是以血脉传承先辈神力,显现法力神通。

这三者,也代表了神力传承的三种方式。追本溯源,天上天之人亦有子嗣,亦有私心。神力传承之法,也是由愿力凝成,乃至成为天地法则,不可轻易篡改夺取。

那么反过来说,神裔血脉想要获得更多神力,也只能从这三个方向入手。

神位,一同凡间官职,最终都是织成一张大网、无事不落,但司职划分并非一成不变,天上地下也不尽相同。

例如雨神下界不返,神位便会逐渐塌陷,降格为下界雨神。上界天上天,终会有新的雨神上位。

但凡间雨神也不是没有好处,可享受下界香火,等同于汇聚了凡人的微薄愿力,强化了自身神格。倘若香火鼎盛,神力渐长,甚至可以压倒上界雨神,夺位归正。或是将下界风雨雷神之职一并夺了,将神职神力尽吞。

风雷云雨四国统治神州万代,可谓独享神州香火百万年,这也是其子孙后裔血脉神力

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