，叔，他们是好人。”
“你们真不是盗墓贼？”
“不是。”我把所有的底气都用在了撒谎上。
“前几年，来了一伙东北人，也是在我这住的，他们说是报社记者，寻找古文化遗址。”
这话一听就是盗墓同行干的活，东北人去重庆没问题，冒充记者也没问题，可东北人冒充记者去采访山区里的风土人情，那就是大问题。
重庆这地界不像是新疆，新疆那地界可以冒充内地的记者去采访，因为那属于西域文化，重庆这边，除了央视，很少有外省的记者来。
还有一点，能让阿贵叔听出来的口音，那能是记者吗？
此时，我只恨王八操的同行没脑子，玩个花活也玩不明白。
我也不能顺着古文化遗址去追问，那样会磨平阿贵叔刚建立起的信任。
“东北人来这边采访古文化遗址？当地电视台带来的吗？”
“你们不也是东北人吗？”
“我们又不做采访，我们老板是个四川人，还是个女性，您也知道，历史上伟大的女性多为诗人和贞洁烈女，经商的女性少之又少，我们老板想树立巴寡妇清的人设，效仿先贤。”
阿贵叔和我说古文化遗址，我和他扯老板和人设，反正不能捞一个事情。
说心里话，我心里更好奇那批东北人和古文化遗址，可我不能问。
阿贵叔是曾经是老师，学生就是他的软肋，老师不让学生学习，和医生放弃抢救一个能活的病人是一个道理。
医生有医德，老师有师德，盗墓贼没节操，抓住一个人的软肋往死里弄。
一段现编的谎话让阿贵叔对我们放下了警惕，阿贵叔的态度也变了，说了一些往事。
阿贵叔原来是高中的历史老师，一方面教学，一方面研究古蜀文化，还在报纸上发表过相关文章，一时间风光无限，还得到了很多优秀称号。
发表的文章给阿贵叔带来了荣耀，也带来了相应的麻烦，大概七八年前的一个暑假，有一伙东北口音的人找到阿贵叔，说是记者，以采访的名义请阿贵叔带着寻找古文化遗迹。
阿贵叔也没多想，带着那群人去了重庆的景点和广汉的三星堆，结合史料给那群人讲解古蜀文化。
那群人表现得和记者一样，又是拍照，又是记录
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