准圣之死，非同小可，何况是福泽真君这等大福之人。
此战，宁凡斩灭了福泽真君一世苦修的无量福气，大战之后，浩荡福气散落天地，无主可依，不得不化作漫天金光四处游离。
可惜的是，这些福气与准圣陨落的煞气交融在一起，金光点点当中，偏有血光环绕。如此一来，等闲之辈哪敢去吸纳、炼化这些福气，索性不去理会。
无数修士奔回石室山，高呼着“道德真君无敌”“赵前辈万胜”之类的话语，对宁凡击杀福泽真君师徒的行为极尽追捧。
那些狂热呼声，宁凡通通懒得理会，比起美名远扬，他倒是对这漫天福气更感兴趣。
以他的魔道道行，何惧些许准圣煞气，与其放任这些福气彻底散尽，倒不如吞了这些福气，为他所用。
何谓福气？
福气的概念，看似和气运十分接近，其实大为不同。
气运好的人，可以频频获得大机缘，譬如某人走在路上，忽然捡到百亿道晶，这便是气运；回过头就遇到修匪，被人杀人夺宝，这便是福薄，无福消受这些横财。
福气好的人则不同，气运好的人可以有福，气运不好的人同样可以有福。气运的好坏，足以影响得失，而福气这种东西，很多时候却与得失无关，古语有云，塞翁失马焉知非福，便是此理。
气运可以为你铺平一路坎坷，福气却可以让你在路的尽头得到善终，二者其实是互补的关系，合在一起，却又恰好是个完整的圆。
此圆名为，善始善终。
当然了，并不是说你修了一身福气，就一定能获得善终，只是比常人多了更多机会走向善终而已。倘若自恃福泽无量，偏要招惹不该惹的因果，损了福气，则该怎么死还是会怎么死。正因如此，古往今来越是有福之人，越是喜欢趋吉避凶、与人为善；似福泽真君这等身在福中、偏爱惹祸之人，却是极少数的异类，死有余辜。
“气运如伞，可以挡风雨，却未必能挡尽风雨，若我偏要行于雨中，逆天而行，多少还是要湿衣的；福气则不同，福气是火，是烘干身上湿气的火，纵我不小心沾了雨水，只要这火足够温暖，终究还是能将雨水烘干
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