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第600章 公家武家,天皇倒戈[1 / 11]

第600章公家武家,天皇倒戈

已经是天启五年。

京都御所紫宸殿西侧的清和院。

庭院中那株百年寒梅开得正盛,疏影横斜,暗香浮动,落雪在梅枝间堆积,与朱红廊柱、青灰瓦檐相映。

殿内暖意融融。

后水尾天皇端坐在殿中最上首的紫檀木御座上,身著一袭深紫色十二单衣,衣料上绣著暗金色云鹤纹,腰间系著白玉带,长发用珠玉发簪束起,眉眼间带著几分神道教祭司特有的温润,却又在眼底深处藏著一丝不易察觉的锐利。

连日来,对马海峡传来的捷报」如春风般拂去了他多日的郁气。

大明水师重创德川幕府水师,连夺两岛,这让被武家政权压制了数百年的天皇,心中燃起了久违的希冀。

往日里食不知味的御膳,如今竟能多添两碗,晨起时对著镜中的自己,也觉神色清朗了许多。

自镰仓幕府于建久三年建立以来,日本天皇的实权便一步步被武家蚕食。

源赖朝开创的幕府体制,将军政大权牢牢攥在武士阶层手中,天皇沦为名义上的国家象征。

历经室町幕府的动荡,至江户时代,德川家康于庆长八年(1603年)受封征夷大将军,在江户建立幕府,天皇的权力被压缩至极致。

自德川幕府颁布《禁中并公家诸法度》,以成文法的形式将天皇与公家阶层彻底束缚。

天皇不得干预政治,仅能专注于神道教祭祀与礼仪活动。

公家的官职任免、俸禄多少,皆由幕府掌控,财政上完全依赖幕府的供奉,稍有逾矩便会被追责。

如今的后水尾天皇,不过是困在京都御所里的「虚君」,是神道教的最高祭司,是德川幕府彰显「正统性」的傀儡。

可傀儡亦有骨血,亦有对权力与尊严的渴望。

后水尾天皇并非甘于沉沦之辈,他自幼研读儒家典籍与日本古籍,深谙君臣之道,心中始终藏著恢复天皇权威、重振公家荣光的念想。

只是德川幕府的势力如日中天,江户城的铁足以踏平京都的任何反抗,他纵有棱角与血性,也只能在无人之处隐忍。

这份压抑的愤怒,无处发泄,便只能尽数倾倒在德川和子身上。

这位德川幕府送来的皇后,是幕府安插在天皇身边的眼线。

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