站在他的角度，夏鸣这种工厂式肥肠剔除手法，在口感纯粹性上确实做到了顶尖，但却也放弃了肥肠应有的独特香味。
「肥肠吃起来都不像肥肠了，还能被称为完整的料理吗？」
就在「陈子君」已经觉得自己先占了一波食材处理的优势时。
夏鸣将清洁完毕的肥肠放到一边，又快速开始处理起一块猪五花。
经过简单的形状修缮，夏鸣随意捏了点葱姜水，就将猪五花放入温度适合的锅中开始焖煮。
相比夏鸣的随性，对面制作「眉区东坡肉」的李余年在这步却是颇为讲究。
不像一般川菜厨师直接用葱姜打底，他在这一步的时候，就已经在锅里加入了诸多香料。
与其说是用白水煮肉，倒不如说是用香料水浸染猪肉。
从川菜东坡肉的角度看，李余年的操作明显是更符合逻辑的。
但和「陈子君」不同，李余年在看到夏鸣白水煮的操作后，不止没有露出鄙夷，反而是神色更加严肃起来。
「少量葱姜水想要将这么大一块猪肉去腥，难度颇高。」
「可夏鸣绝不会打没有准备的仗，那唯一的解释，就是他现在处理猪肉的方式，并不出自川菜，而是楚菜。」
之前夏鸣在回答李三胖关于「东坡肉」问题的时候就提到过。
楚菜对于东坡肉的处理更接近古法，讲求的是利用对锅内温度的逐步控制，以最简单的方式去除猪肉的腥臊味。
为何楚菜的东坡肉名声不显，也恰恰是因为这种返璞归真，不利用外部气味的操作手法，非一般厨师能掌握的。
在李余年的记忆中，这种处理手法现在活著的传人不超过五个。
也就是说，楚菜最传统，味道最巅峰的「东坡肉」其实和失传也没多大区别了。
虽然夏鸣回的菜单是「眉区东坡肉」，但这个眉区东坡肉的具体概念，在美食界其实是存在某些争议的。
这里就涉及到了一个厨坛的概念。
「传统」≠「正宗」≠「美味」。
所谓「正宗」，其实本身就是一个伪命题。
因为时代的变化，香料味道的变化，很多记忆中的料理，都难回到最初被创造出来的时候了。
所以，现在大家普遍概念里面的「正宗」，更多是指一种发源地人都认可的
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