是他未来必须融入的“语境”。
超频大脑像一块超级海绵，
将这些无用的“形式”快速吸收、归档，
与他记忆库里的海量知识进行交叉比对，
迅速构建起一套符合大明嘉靖元年科举规范的“话语体系”。
日子就在这“教者昏昏，
学者昭昭（指窗外那个），
听者鼾鼾（指屋里那个）”的诡异氛围中溜走。
这日午后，阳光懒散，蝉鸣聒噪。
钱秀才今日讲的依旧是《论语》，
到了“子曰：学而时习之，不亦说乎”这一句老掉牙的。
钱秀才捋着山羊胡，摇头晃脑：
“此句关键在于‘习’字。
朱子注曰，‘习，鸟数飞也’。
学之不已，如鸟数飞，方有进益。
尔等须牢记…”
窗外，正假装擦拭窗台浮尘的苏惟瑾微微点头。
这解释中规中矩，是标准答案。
然而，钱秀才大约是讲得兴起，
又或许是看张诚今天难得没趴着流口水
（其实是在偷偷拨弄藏在书桌下的蝈蝈笼），
便多发挥了几句，扯到了《论语》的成书和流传上。
“《论语》乃孔子弟子及再传弟子记录夫子言行之书，
历经秦火，至汉初方有《鲁论》、《齐论》、《古论》三种传本…
现今所见，乃汉成帝时张禹以《鲁论》为主，
采《齐论》之长，合而为一，号称《张侯论》…”
听到这里，苏惟瑾的超频大脑自动检索比对。
信息基本正确，但细节…
果然，钱秀才接下来一句便出了岔子：
“…这张禹，乃是汉成帝之师，封安昌侯。
其所定《张侯论》，便是依《鲁论》二十篇，
又采《齐论》之《问王》、《知道》二篇，故得二十二篇…”
“不对。”
一个极低极轻、几乎含在喉咙里的声音，
下意识地从苏惟瑾唇边逸出。
超频大脑基于后世考古和学术研究的确凿结论，
让他几乎本能地做出了纠正。
“《齐论》多《问王》、《知道》二篇，
但《张侯论》并未采用此二篇，
仍是依《鲁论》二十篇为底本，
只是参考了《齐论》的某些章句和训诂…
后世流传的皆是二十篇本，
《问王》、《知道》早已失传…”
他的声音压得极低，如同蚊蚋，
混合在蝉鸣风声里，本该无人察觉。
然而，就在他话音刚落的瞬间，
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