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第33章 【倒驾慈航,交梨火枣】[1 / 4]

当下时空,佛门并未建立,但大罗过去现在未来同在的特性,又让佛门介于存在和不存在之间。

也就是说,在大罗金仙眼中,佛门是已经建立了的。

但在大罗以下的生灵眼中,恐怕要到了封神之后,化胡为佛的时候,佛门才算是真正的建立!

立了吗?

如立!

大罗是个分水岭,证道大罗的,和没证道大罗的,存在本质的区别,完全是两个世界的生灵。

燃灯既然已经证道大罗,一证永证,自然是有资格去孤独园的,但此刻他的大罗道果尚未圆满,也不曾斩去三尸,却是无法证过去佛。

当前时空,还是由玄门三圣主导,他想在这个时空,圆满道果,就必须主动加入玄门体系。

而明悟了这一切的玄胤,却是不由摇了摇头:“燃灯本是西方客,为证道果入阐教。圣人天意不可改,唯有过去真法妙!都是天意啊!”

慈航几人,在未来,加入西方是天意,而如今,燃灯加入阐教,成为阐教副教主也是天意。

佛门和玄门的因果,交织在一起,二人虽然对立,但圣人万劫不灭,彼此间就有了融合的可能。

由佛入道,或者由道入佛,本质上,就是一种交换。

正因为燃灯道人,是祖师级人物,是佛门的过去佛,元始天尊才会让他成为阐教的副教主。

“没错!”

水麒麟玄霜,也肯定了玄胤的猜测:“燃灯乃是先天神圣,早已在孤独园中成就过去佛名号,盖因元始圣人为诸果之因,最古源头,他才倒驾慈航,颠倒因果,拜入元始圣人门下,只为求过去道果!”

玄胤如今见证的,就是燃灯由佛入道的时间节点,封神之后,其又会以倒驾慈航之法,颠倒因果,重归佛门,为佛门燃灯上古佛。

慈航则刚好相反。

封神之后,由道入佛,等日后,佛门遭封大劫之时,再倒驾慈航,重归阐教元始天尊门下。

“那多宝师兄呢?”

忽然,玄胤想到了多宝道人,其也是身具佛道两家因果,未来更是足以称尊立教的祖师级人物。

水麒麟玄霜摇了摇头:“多宝的情况,又有所不同,如来者,无所从来,亦无所去,故名如来!”

什么意思?

玄胤还想询问,但水麒麟玄霜,却是没有继

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