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第387章 【无当悟道,触类旁通】[2 / 6]

的那几位大帝也无法比肩!」

「此外,财运的核心是交易,而演化新人道的伏羲道友,他主修的则是先天太易大道!」

「太易大道,唯易不易,交易大道,以易为本,或许可以利用交易大道赋予易道新的概念呢?」

「毕竟————」

「大道也没规定,易道只能是太易,不能是交易啊!」

随著人族气运增长,运朝之法风靡洪荒真界,神农这个曾经的人族共主成为洪荒天

帝,伏羲演化的新人道,如今也是越发完善。

新人道的核心,便是先天五太和后天五太,先天五太为基础,后天五太则是人道壮大的根本。

后天五太,从太昊、太康、太渊、太微,最后到太虚————

太昊大道,象征文明曙光,代表一个文明萌芽的初始状态,也代表智慧与秩序的初步显现。

太康大道,乃是物质丰裕阶段,体现文明发展的稳定与和谐。

太渊大道,则是描述文明深化的过程,蕴含积累与沉淀。

太微大道,则是指文明精微化的演进,趋向复杂与精细。

太虚大道,代表文明与宇宙本源的融合,回归虚静而孕育新机,是从繁盛道虚无的那个阶段。

伏羲又名太昊,是后天五太之始,但随著洪荒万灵繁盛,新人道的演化亦是进入了太康阶段。

作为人道的阴暗面,玄胤十分清楚,新人道演化的五个阶段,其实就是成就人道圣人的五个机缘。

随著新人道的演化,进入太康阶段,人道也能像天道、地道那样孕育出各种各样的果

位了!

若是能获得这些果位,天然亲近人道,等伏羲功成之后,成为人道圣人的机率自然也会增加。

九头氏演化的人道,无法与天道、地道媲美,而伏羲演化的人道,却是已经有资格与地道比肩。

太昊、太康、太渊、太微、太虚五个阶段,加上人道阴暗面,就是六个成就人道圣人的机缘。

和如今的地道一样!

而赵公明执掌的金钱、财运、交易,不就是物质丰裕的具象化,不就是太康大道最好的体现吗?

毕竟————

只有物质丰裕,才有足够的东西拿出去交易啊!

听从玄胤的建议,赵公明不由陷入沉思,良久之后,才用一种满是期望的目光

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