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第420章 “金鹿”牌汽车[5 / 6]

儿听说,因为发行激增,为了满足读者的需求,他们现在安排《人民文摘》在京城、湖北、四川三地同时印制发行。”

光未然想了想,“有目前的发行量,也不算是太让人感到意外,毕竟有《人民文学》的名气给他做支撑,还是不要太早下定论,路遥方能知马力。”

“您老不会是还对江弦弄这杂志的事儿感到生气吧?”崔道怡打趣儿说。

光未然哼了一声。

“这倒没有.”

崔道怡笑了笑,“这我可要替江弦同志说句话了,江弦这名同志还年轻,有没有经过多少锤炼,有明哲保身的想法,这很正常嘛。

而且我觉得他这本杂志办的真的不错!有模有样,的的确确的是为我们文学界干出了点成绩,是有值得肯定的功劳的。”

“江弦能好好创作,就是对文学界最大的功劳了。”光未然道。

“创作也没落下啊,您可能不知道,他前段时间在《花城》发了一篇小说,在文学界掀起的讨论,热闹程度几乎不亚于当年《伤痕》发表的时候。”崔道怡说。

“是么?”

光未然意外,“什么小说?”

“《十八岁出门远行》。”

等崔道怡告辞,光未然翻看了一会儿,没找到《十八岁》的小说,倒是从《文艺报》上面看到一篇作家出版社社长从维熙的文学评论

——《读“十八岁出门远行”》

看到作者是从维熙,光未然一下子来了兴趣。

从维熙主要负责主持作家出版社的工作,能让他忍不住动笔写一篇文学评论,这可不是谁都能够做到的事情。

甚至就连从维熙的至交好友“神童作家”刘绍棠,都鲜有文章能够得到从维熙的评论。

“中国青年的知心人!”

开篇,从维熙便以这样一句话高度评价了江弦这名作者以及这篇小说。

“20年代初,渴望社会变革的知识分子选择‘远行’,来表达对封建社会旧道德旧礼教的反抗姿态,他们脱离家庭,走向街头,投身各种社会运动,以实现自己的理想。

80年代,新的时代开启,一切都有了新的标准,青年人该如何选择自己的人生道路?如何追求自己的人生价值?

五四时期的出走是为了反抗,是为了挣脱家庭的束缚,获得个人的

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