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第172章 荒唐且美好[2 / 3]

晋灭亡后北方自此进入了五胡十六国乱政时期,

而南方也好不到哪去。

南方与此同时发生了:

王氏之乱、苏氏之乱、桓氏之乱、孙氏之乱、谯氏之乱、侯氏之乱......

曹丕篡汉可以视作王莽第二,曹魏的行为是夺权称帝,但手段还是有些遮掩的,带着一丝“伪善”。

司马氏篡位完完全全就是造儒家的反!

造整个诸夏礼教的反!

......

“我汉家以儒治国,几百年来儒家学术早就深入人心了。”诸葛亮听着天幕的讲解,摇头道:

“司马氏倘若还想承接汉室和曹魏的治国思想,就滑稽了。”

“但不用儒家用什么?”庞统轻笑一声,带着讽刺又开口:

“司马氏称帝的方法本质上就是在否定儒家,但他们却要用儒家治国吗?”

堂中的一些聪明人很快就意识到未来会发生的事情。

儒家思想对于大汉而言,是治国手段,同样也是社会信仰体系。

司马氏的行为就是破坏了社会信仰,相当于崇礼法的秩序被摧毁了。

那么百姓、士族们真要全去信佛不成?

「儒家礼法体系的崩塌,造成了魏晋南北朝时期门阀士族的普遍堕落。」

「翻开史书,到处充满了空谈虚无主义,奢靡成风。」

北魏河间王元琛酷爱名马,因此用白银为槽,玉石雕凤为柱,黄金浇龙为板,做了个举世瞩目的马棚。

南梁将领鱼弘生平有四尽:

“水中鱼鳖尽,山中獐鹿尽,田中米谷尽,村里人庶尽。”

如此搜刮一地的他,居然还洋洋自得与人炫耀:

“大丈夫生如轻尘栖弱草,白驹之过隙。人生但欢乐,富贵在何时。”

妻妾上百,黄金宝玉作鞍,床板用千米悬崖上的松柏制成,随后用黄金作丝雕琢二字:“福寿”。

鱼弘的生活是不是很夸张?

但别忘了他只是一个小小的一郡长官罢了,普天之下尚有数百郡。

......

明朝

朱元璋看得气血翻涌,破口大骂:“这群贪官污吏,不知道糟蹋了多少百姓才得这般富贵!”

“倘若生在我大明朝,咱有一个算一个,全给他们剥皮萱草!”

“全家女眷充入教坊司,丁男修黄河,幼子流放岭南!”

奉天殿里的文武群臣闻言后背发凉,屁股猛然一紧。

寒意从脚底直钻脑

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