高采烈地把奴隶主抬进了议会，然后兴高采烈地看著奴隶主一鞭子把其他农奴像抽陀螺一样抽飞起来。
那坎贝尔人的好日子才是真的来了。
啤酒馆的老板只是不聪明和没主意，但这些奴隶主可有的是办法收拾天生的奴才。
一本百科全书固然扫清不了这些「博学的文盲」，但启蒙运动开启的民智，却可以限制这些没有一点敬畏之心和底线的聪明人。
他们不相信来生与现世的报应，但却会被一颗颗名为「常识」的图钉钉在黑板上，至少不会把那忽悠人的话编到黑板之外。
这才是扫盲的意义。
而这也是「封建」与「共和」最根本的分歧，更是莱恩王国与坎贝尔公国最根本的矛盾所在。
打赢了内战的爱德华可以与啤酒馆的老板共治他的公国，而想要维护这「共同的和谐」，唯有开启民智来对抗公国内部的封建。
而西奥登的统治是建立在「分封诸藩」的基础之上，想要维持封建唯有让各个阶层互相战斗。他必须使教士冷漠，使贵族贪婪，使市民愚昧，以此来阻止贵族与贵族的团结，以及市民与市民的团结。
两个君王都是明白人，也清楚棋路不同的他们之间必有一战。
至于主权在君，还是主权在民，那不是奥斯历1053年该讨论的问题。
无论是坎贝尔公国还是莱恩王国，他们其实都没有自己的主权，谈这东西都和行为艺术没什么区别。
即使是在工业化如火如荼展开的雷鸣城，国家与主权的概念也才刚刚从「纺织工对国王的谩骂」，进化成各阶层议员们对莱恩王国傲慢无礼的同仇敌忾。
他们才刚意识到敌人不在遥远的地狱，而在身边。
「……洛克尔先生，你低估了这个项目的价值。」
慷慨的科林亲王不仅没有拒绝，反而从沙发上站起身，对著这位穷绅士露出了郑重的神态。
「雷鸣城大学正需要这样一本百科全书，为了方便地完成这个项目，我愿为你建一座大图书馆，你可以将全部的精力花在那里。」
顿了顿，他继续说道。
「当然，这不是一个人能完成的工作，去召集你的朋友们吧。无论是怀才不遇的学者，还是诗人，亦或者田间的农夫，城堡里的工匠……只
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