这场大讨论，没有最终的定论，反而愈演愈烈。
但孙圣在节目中所表现出的谦逊、尊重和好学，以及他那句“我们不应该去争论传武和搏击谁高谁低，而应该思考如何让传武中那些宝贵的精神和智慧，更好地传承下去”，为他赢得了更多路人的好感和全社会的赞誉。
他不仅仅是一个冠军，更成为了一个文化交流的使者。
而孙圣在结束了在沧州的拍摄后，又去参加了一些活动，最后才随着《寻武》节目组，去了此次文化探寻之旅的最后一站，也是分量最重的一站——道教圣地，武当山。
如果说杨家沟的太极代表了“术”的传承，沧州的八极代表了“力”的极致，那么武当山，则代表了中国武学中最为玄妙和深邃的“道”。
这里不仅是武当派的发源地，更是道家思想与武学、医学、养生学完美融合的殿堂。
节目组抵达武当山时，受到了当地道教协会的热情接待。武当山道教协会的会长，一位仙风道骨、精神矍铄的老道长亲自出面，为孙圣和节目组介绍了武当山的千年历史与武学传承。
“孙冠军，久仰大名。”会长道长微笑着说道，“你在擂台之上为国争光，弘扬了中华男儿的血性与刚强，此为‘武’之阳刚。而我武当，讲究的是以武入道，阴阳调和，内外兼修，此为‘道’之阴柔。今日你能来此交流，正是武与道的一次碰撞与融合，善莫大焉。”
在接下来的几天里，孙圣在节目组的镜头下，真正开始了他在武当山的“修行”之旅。
他没有像游客一样走马观花，而是真正住进了紫霄宫深处的一间静室，与道士们同吃同住，体验着最真实的道家生活。
他的第一位老师，是武当三丰派第十五代传人，钟云龙道长。
钟道长以实战闻名，他向孙圣展示了武当派秘传的“五龙盘体功”，这套功法模仿龙的盘、滚、收、放，动作看似柔和，却能极大地锻炼人体的筋骨柔韧性和内脏强度。
孙圣仅仅看了一遍，便凭借着他对人体力学和肌肉发力的深刻理解，将整套功法模仿得惟妙惟肖。
钟道长看后抚须赞叹：“孙冠军当真是天纵奇才！常人需数月才能领悟的‘龙形搜骨’之劲，你竟一看便会。这套功法若能持之以恒地练
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