“庄子？”
王姒是真的没有想到。
她记得很清楚，上辈子杨伯平送给王娇的见面礼是一本前朝的史书。
王娇差点儿被气哭，用她的话来说：
“就算杨家是诗书传家的书香门第，就算杨伯平是大虞朝新晋一代的文史大家，他也不能送我一本史书啊。”
“还说什么‘读史可以明理’，我、我一个十三岁的小娘子，我读的哪门子的史书？”
“杨家这群人，一个个的都有病！老的送破书，中间的送字帖，小的送史书——”
王娇几乎要破口大骂。
接下来的日子里，她会跟继父、继兄闹得那般僵，最后还反目成仇，见面礼事件，绝对占据很大一部分的原因。
王姒却不这么想，杨家送这些做见面礼，并不是敷衍，更不是不把继女、继妹放在眼里。
相反，王姒甚至在他们身上感受到了在王家都没有的“尊重”。
是的，尊重！
在大虞朝，许多人都认定“女子无才便是德”，哪怕是世家大族的女孩子，也多是读写女戒、女则、女德这样规训女子规矩、德行的书。
文史，那是正经学问，女子哪里配读？
还有字帖，就算是亲生父亲，也未必能够做到亲自写了字帖给女儿练字。
毕竟在他们的固有认知里，女子就算要练字，也只有女先生教导。
顶多就是出些钱，却绝不会耗费心力。
杨家众人，从太夫人到杨鸿再到四兄弟，他们却都没有把赵氏带来的女儿当成拖油瓶。
他们把继孙女/继女/继妹，当成了自己的亲人。
除了感情上的亲近外，杨家众人的见面礼，还体现出他们家虽然重规矩，可并没有迂腐的性别偏见。
这一点，就是连亲生的王家人，都做不到啊。
上辈子的王娇，不稀罕杨家的这份心意，以及隐藏在心意中的尊重。
或许，王娇喜欢金银珠宝，尊不尊重的，她根本就不在意。
而王姒却恰恰更需要这份尊重。
所以，从接到太夫人的见面礼开始，《女德》，字帖，她都喜欢。
对于接下来杨家兄弟可能送的史书、琴谱、棋谱等等书籍，王姒也都会高兴的接受。
但——
怎么就跟上辈子不一样了？
杨伯平没有送史书，而是给了她一个庄子？
“对啊！你既喜欢在庄子上种些东西，为兄恰好有闲置的
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