在一个资源缺乏、生产力低下、没有平等、正义和自由的社会里，大多数人一定都过着牛马不如的悲惨生活，他们内心都经受着难以想象的摧残！因此脱离氏族管制，向外自由发展，成为无数人的梦想和追求，因为只有这样做，他们才能摆脱母系氏族统治阶层的奴役、牺牲、压迫和剥削，正因为人生如此悲惨，古人常言“人如蝼蚁当立鸿鹄之志，命如纸薄应有不屈之心”！
因此加入大迁徙，去远方发展，开拓未来成为大多数古人自觉自愿的发自内心的行为，追求平等、正义、自由和快乐的梦想，加速了人类大迁徙的历史进程！
大约在距今2.5万年左右，古越民族在四川、青藏高原东北部、松潘高原、河西走廊等地区发展成熟后，古越民族在该地以当地土著人融合发展成氐族、羌族等农牧民族。为了开拓更多的农田和牧场，氐族与羌族等游牧民族经过青藏高原柴达木盆地地区、河西走廊地区向西迁徙。随后，他们逐步进入新疆罗布泊地区建立若羌（在古越语中，若ruo/luo是飞鸟的意思，羌qiang强者、战士、战神的意思，因此若羌有意是“神鹰”，羌族的图腾就是神鹰）、楼兰等西域古国。同时，氐羌民族进入北疆天山地区、阿勒泰（在古越语中，阿a是尊称者的前缀词，勒le是儿子的意思；泰tai是太祖母的意思，因此阿勒泰的本意是“尊贵的老王爷之地”，在母系氏族社会里太祖母的儿子确实非常珍贵！）等地区，并在此地逐步形成深刻影响中亚地区的农牧文明即阿尔泰文明及阿尔泰语。
氐羌民族在新疆地区与当地白种人土著人融合，发展成回鹘族（在古越语中，回hui是聚会、赶集的意思；鹘、胡hu是不清楚、模糊、糊涂的意思，回鹘的本意应该是“莫名其妙的聚会”，用回鹘来称呼一群人，说明这群人喜欢聚会举行各种活动，但是操古越语的氐羌人有搞不清他们聚会的目的和意义，因此有了这个称呼）、粟特族（在古越语中，冰雪融化而成的水为粟、蜀、苏su；特te是男性、男人等意思，粟特的意思是“居住在水边的父族部落”）等混血民族，最终回鹘族发展为现代的维吾尔族，粟
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