胜利。
华夏民族为了统治蜀国故地，以及开发小冰河冰河期过后其他地区广袤的适合发展经济和殖民的土地，建立更加强大的帝国，因此华夏民族联合众多民族，进行重大的宗教改革和社会改革，他们废除神权，树立王权；废除母权，树立父权；废除古蜀国本来宗教教义及仪式、神灵体系、庙宇及偶像等，将古蜀国的本来宗教彻底清除，一切宗教活动从简，在民间的宗教活动只保留婚丧、占卜、解吉凶等宗教活动。他们淡化和藐视神灵的力量和作用，强调人的能力和作用，鼓吹造化由人、事在人为、人定胜天等解放人力和生产力的观念。这些社会改革及思想发展，为华夏民族成为中国及东亚地区的主体民族奠定了基础。
经过华夏民族的宗教改革和社会改革后，萨满教、湿婆教等古老宗教的在中国已经看不到原来的影子，而中国本土发展起来的神道教获得了蓬勃发展。
随后，中国进入夏朝、商朝、周朝，这三个朝代的社会精英阶层都认为自己是华夏民族，这个时代从公元前2100（即距今4100年前）至公元前256年（即距今2256年），期间跨度1850年左右，由于这段历史时间跨度很长，而且遗留至今历史文献非常有限，因此我们只能通过有限历史文献，以及考古发现，来整理和推演这段历史。
夏朝的历史文献表明，夏朝的主要功绩是落实宗教改革和社会改变的成果，通过治理水患，开疆扩土，发展农业生产和殖民，将其他民族融入华夏民族的范畴，通过艰苦卓绝的努力，华夏民族征服了长江流域地区、黄河流域地区，奠定了华夏帝国的基本版图。
根据文献记载，商朝是华夏民族在黄河流域建立的朝代，商朝统治区域主要长江以南的黄河中下游地区和江淮地区，包括今河南、安徽北部、江苏北部、河北、山西和山东等地区。
商朝面临严重问题是，处理华夏民族即南方农耕民族与北方游牧民族纠纷、竞争和战争问题。为了防止和打击北方游牧民族的入侵，商朝的精英阶层需要联合和资助陕西地区的羌族、氐族、匈奴族等军阀大族，抵御来至西北地区的敌人；需要联合中国北方的北狄族、鲜卑族等北方
本章未完，请点击下一页继续阅读！