直到有一天，一位自称神农的少年人族，出现在伏羲部落的帐中。
陆沉看到地皇神农氏出现，大为惊喜，不过没有贸然上去惊动那位少年。
因为他心底最清楚，
以天道的尿性，只要自己做出任何想要干预洪荒各大神话进程的事情，天道都会出手进行修正。
没有十足和神农搭上线的把握，
陆沉不会随意接触这一位未来人皇。
说不定因为自己的贸然出手，反倒会引起这位未来人皇的反感。
之前伏羲的魂魄，明明被自己提前设下了魂魄印记，但是却在过去这么长时间之后，才有回应，就是这么一个原因。
不过后面几位人族至尊，就不用太担心这个问题了
因为伏羲之前人族，当时还处在初步发展阶段，没有明确的地域划分和部落名称，可能整个洪荒就有数千数万个叫做“少典”、“有熊”的部落，陆沉找不到很正常。
但是随着伏羲这位天皇奠定人族发展的基础之后，
后世几位人族至尊，就都是由上一任人族至尊选定，禅让出来的。
换句话说，
等到了一定时间，前一任人族至尊证道飞升之后，后面几位人族至尊，都会断断续续出现在人族部落中，
甚至在后面五帝时期，出现的个别人族至尊，都会是前一任人族至尊的子孙。
根本不用陆沉费心去寻找，这也就是为什么，
陆沉这些日子，没有着急去寻找炎帝神农的原因。
而现在，这位未来的地皇神农，就自己出现在伏羲部落中了。
“这位地皇证道的功绩是什么来着？”
陆沉在脑海中仔细回忆了一下，很快想起来他的主要证道功绩，是医药和农耕领域。
有两样东西关乎到生死存亡，一是粮食，二就是疾病了。
在人族刚刚发展的原始时代，
生产力水平和医疗卫生水平还是十分低下的，
并不是每一个人，都有资格和条件修仙辟谷，往往一碗粟米，一次小小的风寒感冒，就会要了一个人的性命，甚至是一个部落的性命。
而炎帝神农氏，这样一位弘扬农耕发展医药的人族领袖，就显得尤为重要了。
陆沉在伏羲部落，偷偷观察了神农氏一段日子。
这些日子里，也有不少在伏羲部落附近活动
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