针的。”
“人神所在日禁针！这是何道理？”宋立讶道。
宋浩道：“内在机理我也不甚明白，但在针灸典籍中多载有针灸禁忌，尤有人神所在日禁针一说。此说法又分多种，又有干支人神禁针，四季人神禁针，便是《内经》也有所提及的。至于‘人神’为何物，倒没有说明白，或是人体内游走的一种精气罢，当与那经脉之气密切相联的。游走至什么部位，那部位的经脉气便相对‘弱’了。偶遭外力刺激或打击，极易对人体造成伤害。辟如说，平日里打你胸口十拳都没什么事，偶在人神所在日打上一拳，便能将人打死，虽有那‘寸劲’、‘巧劲’之说，若按以人神所在来论，也自有一定道理的。‘时气’背时，棉花团都能打死人的。又有那般人，不经意的跌了碰了一下，却造成了大的伤害。那病人昏迷之由，应是犯了人神所在日之禁忌了。”
那宋立听得也自不甚明白，问道：“难道说是在那人神所在日，就刺不得针了？”
宋浩道：“也不尽然。若是遇有急症，需那人神所在日的穴位抢救时，也自要去刺的。多时倒也无事，或是那急症时，人体气机失调，人神也自乱了所在。当然，此说尚属玄奇，‘人神’与那经络皆是查无实质的，医书虽载，医家却多不重视。不过古人既传下这种说法，便有其存在的道理，针灸医生还是注意一下的好。”
宋立道：“存在的，就是现实的。你可尽知那人神所在的时日吗？我也要告诉那曲医生，日后真是要注意一些呢！”
宋浩道：“针灸古籍中多能查得到的，便是一些民间的风俗方术的书籍中，也多有此一说的，可见古人还是对此重视的。我且说一回，二伯记下也好。”
宋立听了，忙朝一旁在听故事的宋明说道：“拿纸笔来，你宋浩哥说，你记。这都是知识啊！”
宋浩于是道：“人神所在日，初一在足大趾，初二在外踝，初三在股内，初四在腰，初五在口，初六在手，初七在内踝，初八在腕，初九在尻，初十在腰背，十一在鼻柱，十二在毛际，十三在牙齿，十四在胃脘，十五在全身，十六在胸，十七在气衡，十八在股内，十九在足，二十在内踝，廿一在手小指，
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