”卡萨德摇了摇头，“你们应该大概了解了上个月发生在北高加索的武装冲突，对吧？大军压境的俄国人，在已经攻入了城区的情况下被当地居民用巷战击溃，随后引发了连锁反应并最终导致俄军溃败……有些部队甚至被游击队全歼。我要说的是，不管美国人给不给我们提供援助，跟信仰卫士团的这场战争都必须继续打下去。哪怕某天美国人突然调转枪口攻击我们，我们也不能学着某些短视的伊拉克军官那样投奔信仰卫士团。”
这是黎凡特旅内部的共识，他们不想让一群思维还停留在中世纪的萨拉菲教士把整个伊拉克带回原始社会。但是，在具体的斗争策略上，许多指挥官都有自己的看法。一部分老资历的黎凡特旅指挥官认为，组织应该在控制区内自行发展各产业，尤其是要将贫困动荡的部落团结起来，用新时代的教育方式和战斗培训模式来说服当地民众对抗信仰卫士团；另一部分后来加入黎凡特旅的民兵指挥官则认为，教育和产业发展这种事还是交给美国人更好，他们只需要管理自己的地盘并防止信仰卫士团扩张即可。
诚然，贫困和愚昧、信仰上的错乱和缺失被黎凡特旅的指挥官们认为是大量平民被信仰卫士团裹挟并日趋癫狂的主要原因，击败信仰卫士团并不能从根本上铲除诞生这种精神瘟疫的土壤。尽管如此，击败信仰卫士团之后又该用什么来填补空缺，始终是众人争论的焦点。
“关于各领域技术人员匮乏的问题，我们可以同叙利亚或是拉希德阿拉伯王国进行协商，如果他们愿意支援我们的事业，那当然是最好的。”满头大汗的卡萨德不得不在手下之间做平衡，他一直避免完全走到台前，那会让他和整个黎凡特旅瞬间落入不利局面，“另外，得尽快组织同我方合作的寺庙参加与信仰卫士团的论战，虽然这么做没什么太大作用，但我们先要从理论上把信仰卫士团击垮。”
他认为自己的想法还算中肯，谁知竟然又引起了一番冲突。很快有人站出来反驳说，同叙利亚的联络可能让他们招来美国人的敌视，而且让建设经验更丰富的美国人来直接援助他们当然是更可靠的选择。
“【经验丰富】？”一名胡子花
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