效古之募兵，汰弱留强，另练新军，专责辽东，以战止战”，显示出其对军事改革的敏锐洞察和魄力。
大昭的各种制度都和苏无忌那个世界的明朝很像，军队实施的是卫所制。所谓的卫所制度本就是就是一种军屯制度，用现代的话来说就是生产建设兵团。
士兵们闲时操练，忙时种地，朝廷不发军饷，但有军屯田供军户们养活自身。
原本确实是个很好的制度，还能减少朝廷的军费开支。
但任何制度都逃不过时间的摧残，更逃不过权力的腐蚀。
那些世袭的军官开始不断的土地兼并卫所底层军户的军田，最终导致军官们一个个成了大地主，而军户们成了可怜的佃户，甚至奴隶。
因此，军户开始大面积逃亡，留下来的也都面黄肌瘦，根本没有战斗力。
卫所制度随着大昭立国二百年，已然濒临崩溃，士兵们连饭都吃不饱，怎么去打仗，这才是辽东日益糜烂的原因。
训练一支新军确实迫在眉睫，只是卫所制度是祖宗之法，很多人明知道其已经糜烂也不敢轻言废弃，倒是这些考生有敢为天下先的勇气！
果然，天下英雄如过江之鲫，实在是多不胜数！
一份份优秀的策论答卷，如同沙中砺出的金子，闪耀着经世致用的光芒。苏无忌心中感慨，这些学子并非只会死读书，他们胸中自有沟壑，只是在那套僵化的八股取士标准下，难以显露头角罢了。自己的改革，恰恰为他们打开了一扇窗。
更让苏无忌意外的是算学与律法两场。
他原本以为，这两场被视为“杂学”，“小道”的考试，对于习惯钻研经史的举子而言，定然是难关，能合格者恐怕寥寥。
然而，批阅下来，虽然确实有不少人对此一窍不通，错误百出，但能完整答出，计算精准，判罚有据者，竟有数百人之多！
这个数字远超苏无忌的预期。他不得不承认，优秀的人才，其优秀往往是全方位的。他们或许为了科举主攻经义，但自身的聪慧与好学，会让他们在接触其他知识时也展现出强大的学习能力和严谨的逻辑思维。这些能在“杂学”上表现出色的人，其综合素质无疑更高。
苏无忌看着这些卷子，越看越满意！
那句话怎么说来着，学霸考一百分，是因为试卷只
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