业。如此，则军粮可部分自给，减少长途转运耗费，更可充实边疆人口，化潜在之敌为守土之民。此即‘以辽人守辽土，以辽土养辽人’之策！
民族层面，当‘分化瓦解，羁縻怀柔’！对辽族各部，不可一概视为仇寇。当区别对待，拉拢弱部，打击强部，利用其内部矛盾。同时，开设边市，准许其以马匹、皮毛换取盐铁茶布，以经济利益羁縻，削弱其南下劫掠之动机。更可选拔辽族贵族子弟入国子监读书，习我礼仪，潜移默化，行长远同化之策。”
这第三问的答卷，展现出的已不仅是治理一方的才能，而是统筹全局的战略家眼光。从军事改革到经济开发，再到民族政策，层层递进，将辽东问题视为一个系统工程来解决，尤其是“以辽人守辽土，以辽土养辽人”的战略思想，高瞻远瞩，让在场所有人为之动容。
苏无忌放下策论部分，又随手翻开吴居正的算学与律法答卷，展示了其中几道题目的解答。
算学题，计算精准，步骤清晰，甚至对某些应用题如计算田亩赋税，旁注了如何在实际征收中防止胥吏做手脚的方法。
律法题，不仅引律准确，更能阐发“礼法结合”，“情理法相融”的断案原则，显示出其对大昭律法的深度了解。
不得不说，就是苏无忌自己，都没想到有人能将他的题目答的如此完美！
只能说，两人还真是无比契合，相互成就！
而当苏无忌将吴居正这份近乎完美的答卷内容公之于众后，贡院门前陷入了一片死寂。
先前那些激愤叫嚣的举子，此刻大多面色涨红，哑口无言。他们扪心自问，自己能否在如此短的时间内，对这三道关乎国运的难题，提出如此深刻且具操作性的方案？能否在算学，律法上也有如此造诣？
答案显然是否定的。
吴居正的答卷，就像一面镜子，照出了他们许多人只是擅长雕琢八股格式，却缺乏真才实学和经世济民能力的现实。
人群中，开始响起低低的议论：
“这……这吴居正确实是大才啊！若真能按他所说的事实，天下大治！天下大治啊！”
“怪不得二十年不第，这等见识，以往的考官如何能懂？”
“若以此为标准，他中会元，实至名归……”
“我等……我等确
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